2725 - 2550 حديث أنس أتموا الركوع والسجود📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا إسحاف قال أخطرنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا قتاد قال حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول أتم الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم وإذا ما سجدتم في هذا الحديث لأن من جملة ما يظلم به الرسول عليه الصلاة والسلام قوله والذي نفسي بيده وهذا تكرر كثيرا ومعنى والذي نفسي بيده أي وجودها وبقاؤها والتصرف فيها كلها بيد الله فوجود النفس في الإنسان من الله عز وجل هو الذي خلق وبقاؤها إلى أجلها المسمى أيضا بيد الله والتصرف فيها بيد الله سبحانه وتعالى فصار هذا القسم قسما عظيما وفيه آية من آيات الرسول عليه الصلاة والسلام وهو أنه جراهم إذا ركعوا وإذا سجدوا ويقول أتم الركوع والسجود ونحن لا نرى من وراءنا إذا ركعنا وسجدنا لكن هذا من آيات النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الرؤية أي كونه يرى من وراءه خاص في حال الصلاة أما في غيرها فليس يرى من وراءه ودليل ذلك أن أبا هريرة رضي الله كان يمشي معه في بعض أسواق المدينة وكان على جنابه فانخنس رضي الله عنه واغتسل ثم رجع فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أين كنت يا أبا هريرة؟ قال كنت جنبا فكرهت أن أجالسك على غير طهارة فقال سبحان الله إن المؤمن لا ينجز ولكن الله عز وجل جعل له هذه الآية في حال الصلاة من أجل أن يرقب أصحابه في متابعته وفي إتمام صلاته إتمام الركوع عام في كل شيء في كل ما يطلب فعله في حال ركوع السجود يدخل فيه في متابعة الإمام وعدم التخلف عنه في عدم وضع الذراع على الأرض كل ما يتعلق بإتمام الركوع نعم ربما يتخل ربما يتخل قال أما يخشى الذي يرفع رأسه وقبل الإمام أن يحول الله رأسه ورأس حمار أوليس يسوي صفوفهم حتى خرج ذات يوم فرأى رجلا باديا صدره قد يقى من صحابي غفلة أو سهو نعم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة