2705 - 3550 حديث عائشة أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين قط📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

وقري رحمه الله تعالى حدثنا محمد المقاتل قد الحسن قال أخوانا عبد الله قال أخوانا هشام المعورة عن أبيه على إشاء أن أبا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قبل حتى أنزل الله كفارة اليمين وقال لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني بسم الله الرحمن الرحيم هذا من ناقب أبي بكر رضي الله عنه أنه كان يحفظ يمينه إذا حلف فلا يحنث حتى أنزل الله كفارة اليمين وأسعى سبحانه وتعالى على عباده وصار من حلف وأراد أن يفعل ما حلف عليه أو يتركه كفر عن يمينه وفعل والكفارة إن كانت قبل الحنث تسمى تحلة وإن كانت بعده فهي كفارة قال الله تعالى قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم فإذا حلفت على شيء أن لا تفعله ثم أردت أن تفعله فلا حرج أن تفعله إذا كان مما يجوز شرعا لكن إن كفرت قبل فعله فهذا تحلة يعني أنك حللت عقدة اليمين وإن فعلت ثم كفرت فهي كفارة وفي قوله لا أحرف على يمين فرأيت غير آخيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يمين إن كان فعل ذلك بعد أن قال الرسول عليه الصلاة والسلام لعبد الرحمن بن سمره ما قال فهو انتثال الله من الرسول عليه الصلاة والسلام وإن كان فعله قبل أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا فإنه يعتبر من موافقات أبي بكر رضي الله عنه لما جاءت به السنة إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة