2500 - 3550 باب هل يصلى على غير النبي وقوله تعالى وصل عليهم إن صلاتك...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

لاب أن يصلي على غير النبي سلطانه عليه وسلم وقوله تعالى وصلي عليه إن صلاتك سكن الله حبيثنا سليمان بن حرب قال حجثنا عشوقه عن أبي جمرة الابن أبي أوفا قال كان إذا أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم بصدقته قال الله ما صلي عليه آتاه ألف آتاه أبي بصدقته وقال اللهم صلي على آل أبي أوفا وحدثنا عبد الله بن مسلم النبي عبد الله بن أبي بكر عن أبي عمام بن سليم عن عمر بن سليم السرقي قال أخبرني أبو حميد السعدي أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وذلك على محمد وأزواجه وذريته كما بركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد هذا أيضا فيه أورد المؤلف رحمه الله في هذا الباب حديث عبد الله بن أبي أوفا وحديث أبي حميد الساعي أما حديث أبي عبد الله بن أبي أوفا ففيه الصلاة على غير النبي على وجه الانفراد وأما حديث أبي حميد ففيه الصلاة على غير النبي على وجه التبع فأما الصلاة على غير النبي على وجه التبع فمجمع على جواسك كل المسلمين يقولون اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد من غير نكير وأما الصلاة على وجه الاستقلال على غير النبي صلى الله عليه وسلم فهذه موضع خلاف والصحيح أنه إذا كان لها سبب ولم تتخذ شعارا لهذا الشخص المعين فإنه لا بأس بها الشرطان الشرط الأول إذا كان لها سبب والثاني إذا لم تتخذ شعارا فمثل إذا جاء رجل بزكاة أو رأيناه تقدم في عمل خير أو ما أشبه ذلك فلنا أن نقول صلى الله عليك ولا حرج في هذا أما إذا كان لغير سبب بس لمجرد ذكره فهذا فيه نظر وكذلك إذا جعل شعارا لهذا الشخص المعين بحيث كل ما ذكر قيل صلى الله عليه وسلم فهذا لا يجوز لأنه يلحقه بمرتبة النبي فمثل لو قلت زرت محمدا صلى الله عليه وسلم فأكرمني محمد صلى الله عليه وسلم وخرج بي محمد إلى بستانه صلى الله عليه وسلم هذا لا يجوز لأنك ألحقته بمن بالأنبياء وفي حديث أبي حميد دليل على اختلاف صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فتكون صفة ثالثة قل لي لا حديث كاب بن عجرة وحديث أبي سعيد وحديث أبي حميد تكون صفة ثالثة اللهم صلى على محمد وأزواجه وذريته كما صلى الله عليه وسلم وفي هذا الحديث دليل على أن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم من آله كما هو القول الصحيح الذي اختاره شيخ سامر تيمية وعلى هذا فتحرم عليهن الصدقة يعني الزكاة والمسألة هنا نظرية أما عمليا فغير واقعة لأن أزواجه قد متن لكن هذا يدل على أن أزواجه من آله لأنها تعت في اللفظ الثاني اللهم صلى على محمد وآل محمد وآل محمد إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة