2467 - 3550 باب النوم على الشق الأيمن حديث البراء كان النبي إذا أوى إلى..📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين
فتح على يوتيوب تحميل الصوتالتفريغ النصي
باب لهم يعشتنا مسدد قال حدثنا عبد الواحي بن زياد قال حدثنا العلاب المسيب قال حدثني أبي عن البراء بن عازم رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أولى فراشي نام على
شقه الأيمن ثم قال اللهم أسمنت نفسي إليه ووجهت وجهي إليه وحولت أمري إليه وأرجعت رفي إليه رغبة ورغبة إليه لا من جاء ولا من جاء منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي رسلت
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال هنا ثم مات ثم مات تحت ليلتك مات على الكفرة هذا الحديث من أعرابي الحديث فمرة قال إن الرسول عليه الصلاة والسلام أمره أمر البرى بن عازم ومرة
قال إنه أوصى رجلا ومرة رواه من فعل النبي صلى الله عليه وسلم فكيف نجمع بين هذه الوجوه وهل هذا الضراب الحديث يوجب ضعفه أم ماذا نقول أما الجمع بين قوله إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
وأوصى رجلا فواضح لأن أمره إياه وصية لرجل لكنه مرة بيّن نفسه ومرة أبهم نفسه لكن كونه يرويه من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم هذا هو الذي محل الإشكال لذا نشوف المؤلف الشارع وإن كان
يمكن الجامعة لكن نشوف لعلهم يقول هكذا وقع في رواية سهل بن عبيل وابي اسهاق عن البرار وقع في رواية تعالى المسيح ونبيه عن البرار يمتع النبي صلى الله عليه وسلم ايش يمتع النبي صلى الله
عليه وسلم ولفه كما سيأتي قريبا كان النبي صلى الله عليه وسلم دعوه إلى براش ناما وشق الأيمن ثم قال الحديث فيستفاد مشروعية غالب ذكر من قوله صلى الله عليه وسلم ومن قبله وأقعن أن سعيدنا
في عبد الرحمن فالسالة بن عبيل عن الضراب وزاد في أول يخلق الله تعالى بسم الله اللهم أسلم في نفسه وأقعن الخرائط لما كان من أخلاق وجناط من الضراب لهم كان إله وإلى فراشه قال الله ما
أنت ربي ومليكي وإلهي لا إله إلا أنت إليك وجهك وجه الحديث طيب وفي الآخر كلامها هذا أبن؟
ها؟
أما لكل حال يعني يمكن أن يقال أن رسول صلى الله عليه وسلم أمره بما كان هو يفعله عليه الصلاة والسلام وإن كان هذا الحديث الأخير ما فيه ذكر الوضو لكن لا يمنع النوم على الشقلين من ناحية
طبيها لأن فلن معيدة من الإمين فيكون هذا أسهل في الهضم وهو بالنسبة للقلب أنفع أيضا لأن القلب معلق بالجانب العيسر فإذا نمع الجانب العيسر فإنه يأخذه النوم ويستغرق وربما لا يصل بخلاف
ما إذا كان على الجانب العيمن لا تطبيقون حتى للبناء إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة