2367 - 3550 باب ما يستحب من الطيب وباب من لم يرد الطيب📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب ما يستحب من الطيب حدثنا موسى قال حدثنا مخير قال حدثنا هشام عن عثمان عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم عند إحرامه بأطيب ما أجد اللهم صلت بسم الله نعم باب من لم يرد الطيب حدثنا أبو نعيم قال حدث قال حدثنا عزرة من ثابت الأنصاري قال حدثني ثمان بن عبد الآ عن أنس رضي الله عنه أنه كان لا يرد الطيب وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب نعم يعني لا ينبغي الإنسان أن يرد الطيب سواء أهدي إليه أو أراد أحد أن نطيبه وكل هذا موجود الآن أحيانا يخدج إنسان قرورة طيب ويقول مد يرك طيب فينبغي أن تفعل وأحيانا يهدي إليك القرورة كلها فينبغي أيضا أن تقبل اقتداءا برسول الله صلى الله عليه وسلم طيب وهل إذا قبلت هل يشرع لك أن تكافئا الذي أعطاك هذا الجواب نعم لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم من صنع إليكم معروفا فكافئوا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية على كل حال إذا كانت رائحة الكريهة لأن بعض الأطياب حسب ما أسمع إلا أنا ما نبشهم لكن بعض الأطياب يقول أنها طيبة ما هي طيبة الرائحة هذه نعم لك إذا عرفت أنها ما هي طيبة أن تقول له هذه ما أرغبها وقد نقول أنها لست بطيبة مدام أنها لست بطيبة فأوين الطيب فيها أما إنه طيب لكن دون أقل من الطيب الذي في يدك فلا ترده لأن هذا ما يمنع رائحة الطيب الذي في يدك لأن عادة أن الطيب القوي الرائحة يطغى على مدونه يقول لا يرد الطيب يا أخي الحديث واضح وبين لا يرد الطيب ما كان ما يرد كل شيء حتى الماء لا يرد الطيب فأنت إذا عرفت أنه طيب ولا أحد إن شاء الله جاء النبي يأخذ على المسلمين يجب لهم أشياء منها طيبة ويقول لهم أشياء منها طيبة على كل حال إذا ثبت ما قلتم وأنه إذا خلط بغير الصالة الرائحة منها طيبة وأفسد رائحة الطيب الأول فحينئذ يمكن يعطيه ليدة الثانية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة