2342 - 3550 باب القلائد والسخاب للنساء حديث ابن عباس خرج النبي يوم عيد📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب القلائد والسخار للنساء يعني قلادة من طيب وسك نعم السك ما هو نعم السك مسك نعم عندي مسك ومسك نعم حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن زبير عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوم عيد فصلى ركعتين لم يصلي قبل ولا بعد ثم أتى النساء فأمرهن بالصدق فجعلت المرأة تصدق بالخرصها وسخابها اللهم الله وفيما سبق بالفتخ والخواتم فعندنا القرب يكون في الإذن والسخاب في العنق والخواتم في أصابع اليدين والفتخ في أصابع الرجلين كل هذا يلبسها النساء ولكن لو قال قائل هل يلزم من هذا أن المرأة يطلب منها أن تخرج يوم العيد متجملة متحلية أو قال إن النساء كنا يحتجبنا عن الرجال فلا يظهروا من هذا شيء الظاهر الأخير الظاهر الأخير وأنه لا بأس أن تخرج المرأة مثلا بجمالها بشرط أن يكون ذلك مستورا عن الرجال فإذا قال قائل أليس ابن أباس يقول إنها تصدق بخاتمها واستخابها وفتخها فكيف يدري بذلك؟ نقول يدري بعد أن توضع في ثوب بلاد ولازم من ذلك أن يكون قد عالم بها قبل أن تلقياه في ثوب بلاد اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة