2244باب الرقى بفاتحة الكتاب حديث أبي سعيد أن ناساً من أصحاب رسول الله📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب العلقى بفاتحة الكتاب ويلتر عندنا أفاسا من النبي صلى الله عليه وسلم حدثا لمحمد بن رشاق قال حدثنا غنبا قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد من خضري رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقالوا هل معكم من دواء أو راق فقالوا إنكم لم تتقرون ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعل فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويدفل فبرأ فأتوا بالشاء فقالوا لا نأخذه حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فضحه وقال وما أدرك أنها رقية خذوها واضربوا لي بسهم اللهم صلى الله عليه وسلم في هذا أيضا القرارة بفتحة الكتاب يقرأ بها على الذي وعلى المريض لعموم قوله صلى الله عليه وسلم وما يدرك أنها رقية وهي مجرب تقرأ مرة أو مرتين أو ثلاثا أو سبعا حسب قوة المرض ويقول عليه في هذا الحديث قال النبي عليه الصلاة والسلام وما يدرك أنها رقية يعني من الذي يعلمك أنها رقية يستشفى بها وهذا من باب التقرير أنها كذلك وفي الحديث من الفوائد أنه يجوز للإنسان أن يأخذ أجرا على القراءة على المريض ولو بالقراء لأن النبي صلى الله عليه وسلم أجازة هذا الذي أخذه هؤلاء الجماعة وفيه أيضا تليل على أنه ينبغي للمفتي إذا أراد أن يطمئن المستفتي أن يفعل ما أفته به لأن هذا يطيب قلبه كما قال عليه الصلاة والسلام خذوها واضربوا لي باستحمل وفيه أيضا وفيه من الفوائد أن قرى الضيف مما جرى به العرف حتى عند غير المسلمين وهو كذلك قال العلماء وأول من أضاف إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين إذ دخلوا عليه إلى آخره إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة