2218 - 3550 باب التلبينة للمريض حديث عائشة أنها كانت تأمرني بالتلبين...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب التلبينة للمريض حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال حدثنا يونس بن يزيد عن القيل عن ابن الشهاد عن عروة عن عيشة رضي الله عنها أنها كانت تأمر بالتلبينة للمريض وللمحزون على الهالك وكانت تقول إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب بعض الحزن حدثنا فروة بن أبي المغراء قال حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عيشة أنها كانت تأمر بالتلبينة وتقول هو البغيظ النافع بين التلبينة للأخوان سبق للتلبينة لكن نريد زيادة إضافة عندي في الشرح قوله باب التلبينة للمريض هي بفتح المثنات والسكون لا مكسل موحدة بعدها تحتانية ثم نون ثم هاء وقد يقال بلا هاء قال الأصمعي هي حساء يعمل من دقيق أو نخالة ويجعل فيه عسل قال غيره أو لبن سميت تلبينة تشبيها لها باللبن في بياضها ورقتها وقال ابن قتيبة وعلى قول من قال يخلط فيها لبن سميت بذلك لمخلطة اللبن لها وقال أبو نعين في الطب هي دقيق بحت وقال قوم فيه شحم وقال الداودي يأخذ العجين غير خمير فيخرج ماءه فيجعل حس فيكون لا يخلطه شيء فلذلك كثر نفعه وقال يموفق البغدادي التلبينة الحساء ويكون في قوام اللبن وهو الدقيق النضيج للغليظ النيئ حيث تشبه الشوربة لكن يكون فيها عسل ولبل وتكون من التقيق الناعن والظاهر أنها بعضة لأنه قد يكون فيها شيء من الودك القديم فيحصل بذلك لها طعم أو رائح كريح إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة