2050 - 3550 باب من أضاف رجلاً إلى طعام وأقبل هو على عمله حديث أنس...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب من أضاف رجل نبيه طعامي وأقبل هو على عمل حتثني عبد الله بن منير فأنه سمع النظر قال أخضرنا ابن عم قال أخضرني انتمون بمعب الله عن ناس رضي الله عنه طال كنت غلاما أنشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على غلام له حياط فأتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتثبع الدباء قال فلما رأيت ذلك جعلت أجمعه بين يديك قال فأقبل الغلام على عمله قال أنس لا أزال وحيب الدباء بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع ما صنعه إذن جمعوا الناس الآن اللحم بين يدي بعض الناس له أصل في السنة أولى نعم فعل أنس رضي الله عنه وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك لكن جرت العادة من بعض الناس أنه يأنف من هذا أنفة عظيمة وإذا قدم له أحد شيء جعله بين يديه يزعل ويغضب ويقول أنا صبي ما بقي إلا أن تجعلها في ثمي وهذا لا شك أنه ما ينبغي ما دام الرسول صلى الله عليه وسلم أقر أنس بمالك أن يجمع له الدباء فالذي ينبغي للإنسان أن لا ينف من ذلك ولكن ليس ملزمن بأن يأكل ما قرب إليه إن شاء أكل وإن شاء وإن شاء أترك كذلك لو علم أن هذا الرجل يصنع هذا مجامل وخجلا لا عن محبة وانقياد فلا بأس أن يقول لا تدعب نفسك أخي أنا أعرف وأنا عدل ما أشبه ذلك نعم وأما إذا كان يعلم أنه فعل ذلك عن رغبة واحترام حقيقي فالأحسن أن يسلك ما سلكه النبي صلى الله عليه وسلم يعني أن يقره على ذلك ثم إن اشتهى أكل وإن لم يشتهي لم يأكل يعني لا تردها لا ما ينبغي أنه يلزموا الحقيقة لا ما يلزموا لأن بعض الناس بعض الناس ربما يكره أنه يكرم إلى هذه الغاية ويقول أنه وش فضل عليهم وبعض الناس ربما يكره نفس الشخص هذا مثل يشوفه يدخل ثمه إيده بثمه عند أكل اللحم يكون في يده لعابهم ويأخذ الحملة له ويحطه بحافته نعم يكره هذا ويقول منقوله