277 - 295 حكم رفع الأذان بواسطة المسجل - تفسير سورة المائدة - الشيخ ابن عثيمين

فإن قال القائل إذا ثبت أن الأذان عباده فما تقولون في بعض الناس الذين ثبتهم الهواء وصاروا يجعلون مسجلاً عند مكبر الصوت فإذا جاء وقف الأذان فتح المكبر نقول هذا خطأ وغلط عظيم وتفويت خير على الأمة وهذا ليس مؤذناً لكنه حاكياً لصوت مؤذناً سابع ولذلك يؤذن أو يجعل المسجل بصوت إنسان القدمات فليس هذا عباده وفي رأيي أنه لا يحصل به أداء الفريرة إذا لم يكن مؤذن آخر يسمع في هذا المكان لماذا؟ لأن هذا مجرد صوت ليس رجل متعبداً يقوم لله عز وجل بهذا الأذان فهو مجرد صوت كما لو جعلنا جرس ساعة إذا سمع معنا بدخل الوقت وهذه نقطة ينبغي لنا أن نعرفها أن الدين الإسلامي عبادة عبادة ذو جسد وروح ليس مجرد طقوس تسمع أو حركات تفعل بل هو عبادة فالأذان عبادة إذن يجب أن يكون عبادة ولو أراد أن يقين سقائس على هذا وقال ننقل بالشريط صلاة إمام صلاة إمام حسن القراءة حسن الصوت ونجعل الشريط أمام المصلي ونخليه صليبه يصحوا الماسل بالاتفاق ماسل ولا إشكال مع أنه سيقول الله أكبر تكفة الإحلام على أحسن ما يكون القراءة على أحسن ما يكون ويبيركع الله أكبر للركوع ويرفع صوتي قليلا سبحان رب العظيم لا ما يشترك لأنهما ما يرى لكن يقول بدلا ما أنه لا يروني أرفع صوتي بالتعظيم سبحان رب العظيم وهكذا لا أحد يقول هذا يوز فالأذان مثله حذو القذ بالقذ لأننا لا نريد مجرد صوت نعلم به دخل وقت