1838 - 3550 باب حديث أنس أولم النبي صلى الله عليه وسلم بزينب فأوسع...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

هذا الحديث مختصر قال باب ولمذكر ترجمة قال شراح الكتاب إن الباب بدون ترجمة بمنزلة الفصل في كتب الفقهة فقهة مثلا يقول الكتاب الطهارة باب الآن فصل في كذا فهو بمنزلة الفصل ما عندكم ذكر حديث مطول أصطلاني ممكن حديث حديثي حديث مختصر المعدد حجرة حجرة ومنين يدعونهن ويدعون له وسقط لقه وسقط لقه له بغير أبي ذح ثم صره من الحجر فرأى رجلين ممن حضر الوليمة فالتأخر فاجأ عن بيته فلما رأى فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم فرجع المسرعين قال أناس ما أدري أخبرته وأخبر ذكرودهما الحديث ساقه هنا مكتصر مكتصر المصدق بأطول منه منه في الأحزاء ولم تظهر المناشرة بين ترجمة الحديث وأجاب الحافظ من الحجر بأنه لم يطع في قصة تنزيل مبينة بكم الصفرة فكأنه يقول الصفرة تزوج من الجاهز لا من الشروف لكل ما تزوج وأجاب العيني بأن المطابقة من حيث الأمر من وليمتي في السابق وفي ذكرهما وفي هذا وفي هذا ذكرها في قوله أولم فلا قال فلتأمر أو لم أو لم وفي هذا ذكرها في قوله أولم فلا قال فلتأمر نعم المناسبة الآن قلنا الباب لا ترجمة بالنسبة للباب الذي قبله ها كالفصل هما المناسبة بن حجر ذكر أن المناسبة أنه لما ذكر الصفرة المتزوج وهنا ليس فيه أن الرسول عليه الصلاة والسلام سامل هذا دل على أن ذلك ليس بالأمر اللازم وأما العيني فقال أن المناسبة أنه هنا ذكر الإله وفي هذا رحمة العوف قال أولم ولو بشاه فدل هذا على أن الوليمة تكون من الشات وتكون من الخبز واللحم وغير ذلك قوله يدعون ويدعون الواو شعرابه ها الثاني يدعون الواو أو الواو اللي قبل النون أصلية لأنها نون النسوة هذه النون النسوة بينما القاري يظنها وأو الجماعة هنا الوليمة عند الزواج كما جاءت بعادة إما عند الدخول كانوا بالأول عندنا تكون الوليمة إذا انتقل الزوج بزوجته من أهلها يعني بعد يومين أو ثلاثة والآن صارت الوليمة تكون لتا الدخول وبصور هذه صار يجعلونها لتا الدخول نعم لا لتا الدخول كيف أن تكون إلا إذا كانت الآدم ما أولم فهم طالبوا بالوليمة حتى الآن كأنك تفرج هذا خلاص الله يعينك أولم ولو بشك نعم الرجلين كان رضي الله عنه ما بقي بعد أن تفرق الناس الله عز وجل نهى أن يبقى الناس بعد إذا طعمتم فانتشروا فهذان الرجلان بقي في بيت الرسول عليه الصلاة والسلام بعد أن حرج وعلم الناس بأنه تزوج فلما رأي النبي عليه الصلاة والسلام عند رجوع خرج يعني أو خرج إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة