1629 - 3550 باب تزويج المحرم حديث ابن عباس أن النبي تزوج ميمونه وهو محرم📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب تزويج المحرم حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن حجاج قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم هذه السرجمة من البخاري رحمه الله قريبة باب تزويج المحرم حيث تدل على أنه جائز ثم استدل بحديث ميمونة حديث ميمونة الذي ذكر ابن عباس وميمونة خالته يدل على جواز تزويج المحرم ولكن هذا الحديث معارض في قول ميمونة رضي الله عنها نفسها إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تزوجها وهي حلال وبقول السفير بينها وبين النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعني واسطة وهو أبو رافع قال إنه تزوجها وهو حلال فأيما أدرى بالقضية من القضية قضيته والسفير بينه وبين الآخر أو من كان بعيدا الأول لا شك ولكننا مع هذا نحمل حديث ابن عباس صلى الله عليه وعلى آله وسلم ميمونة إلا بعد أن أحرم النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان لم يعلم إلا بعد أن أحرم قال إنه تزوجها وهو محرم وهذا كما قلنا في جمعه رضي الله عنه هو من أين أهل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال بعضهم أهل من مكان وبعضهم قال هنا سوى من ناقطه على البيضة وبعضهم قال هنا ركب عباس صلى الله عليه وعنهما جمع بين هذه الروايات بأن كل إنسان حدث بما بما سمع فهنا نقول إن ابن عباس حدث بما سمع لم يسمع أنه تزوج بها إلا بعد الإحرام فقال أنه تزوج بها وهو محرم على كل حال بعض العلم يقول إن هذا من خصائص النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يتزوج وهو محرم ولكننا ليس لنا أن نقول ولا علينا أن نقول هكذا إلا إذا علمنا أنه تزوج وهو محرم بدون معارض أما مع وجود المعارض فلا يمكن أن نثبت حكما قد عورد ونقول هذا من خصائص الأسوف لأن هذا يتطلب مننا شيئا أولا جواز التزوج لها الإحرام والثاني المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت