1583 - 3550 حديث جابر أن النبي أهل وأصحابه بالحح وليس مع أحد منهم...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحه وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن النبي صلى الله عليه وسلم آدن لأصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي فقالوا ننطلق إلى منا وذكر أحدنا يقطر فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت وأن عائشة رضي الله عنها حاضت فنستت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله أتنطلقون بعمرة وحجة وأنطلقوا بالحج فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج معها إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وأن سراقة بن مالك بن الدعثم لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها وهو يرميها فقال ألكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للأبد هذا أيضا ثلاث السياق في حديث جابي في صلح المسلم أن ثراقة قال ذلك عند المروة لا عند العقبة فإما أن يحمل على أن المروة لها عقبة وإما أنه قال يعتمد السياق التام الذي في صلح المسلم في هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لو استقبلت من أمره ما استدبرت ما أهديك ولولا أن معي الهدية لا أحللت هل يقال إن هذا تمني خلاف الواقع أو يقال إن هذا خبر مجرد الثاني النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يتمنى لأنه يعلم أن هذا هو الأفضل عن إقرانه لكنه قال للصحابة هكذا لتطيب نفوسه ويحل بررة قال الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى قوله وأن سراقة لقي النبي صلى الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها يعني وهو يرمي جمرة العقبة وفي رواية يزيد بن زريع عن حبيب المعلم عند المصنف في كتاب التمني وهو يرمي جمرة العقبة هذا فيه بيان المكان الذي سأل فيه سراقة عن ذلك ورواية مسلم من طريق ابن جريج عن عطاء عن جابر كذلك وسياق مسلم من طريق جعفر ابن محمد عن أبيه عن جابر يقتضي أنه قال له ذلك لما أمر أصحابه أن يجعلوا حجهم عمرة وبذلك تمسك من قال إن سؤاله كان عن فسق الحج عن العمرة ويحتمل أن يكون السؤال وقعا عن الأمرين لتعدد المكانين وربما احتمال آخر أوضح أن يكون سراقة أعاد السؤال مرة ثانية إما لأنه نسي ما قاله عند المروة أو لتأكد يعني لزيادة التأكد المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت