1550 - 3550 باب رمي الجمار من بطن الوادي قال رمى عبد الله من بطن الوادي📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب رميل جيماري من بطن الوادي حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمى عبد الله من بطن الوادي فقلت يا أبا عبد الرحمن إننا سيرمونها من فوقها فقال والذي لا إله غيره هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البطرة صلى الله عليه وسلم وقال عبد الله بن وريد حدثنا سفيان قال حدثنا الأعمش بهذا هو يريد رميل جيماري من بطن الوادي يريد بذلك جيمة العقبة لأنه هي التي يحفها الوادي الوادي هو مجرسي العظيم وكانت هذه الجمرة كانت في سبح جبل رأيناها بأعينه في سبح الجبل والجبل رفيع ورميها من الجبل في الصعوبة وفي خطورة أيضا فوقف النبي صلى الله عليه وعلاه وسلم في الوادي ورمها من بطن الوادي رماها من بطن الوادي ولكن كيف يرميها؟ المشهول من المذهب عند أصحابنا رحمه الله أنه يرميها المستقبل للقبلة ويجعلها عن اليمين يجعل الجمرة عن اليمين ويرمي المستقبل للقبلة كيف يكون رميه؟ كيف يكون رمي؟ يكون هكذا والجه هنا والجمره هكذا هذا في الوقت الحاضم لا يمكن وفي الوقت السابق أيضا ليس بصحيح لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم رمى من بطن الوادي وجعل من عن يمينه والكاب عن يسار واستقبل الجمرة لأنه لا يمكن الإدراك أن يكون أرضمي في مكانه إلا إذا استقبل المكان وقول رضي الله عنه عبد الله المسعور والذي لا إله غيره هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة يعني مقام النبي صلى الله عليه وسلم أقسم من أجل أن يدفع التردد الذي يحصل عند بعض الناس إذا رأى الناس يرموها من فوق والقسم من أجل دفع التردد جائز بل قد يكون واجبا وقولها الذي ينجح عليه سورة البقرة ولم يقل محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأن البقرة سنام قرآن وأعظم سوره ولأن فيها كلاما كثيرا عن أحكام الحج وهذا وإن كان يشرفها سورة الحج ففيها أحكام كثيرا من الحج لكن البقرة أفضل من سورة الحج وأعلم بهذه المناسبة أن القرآن الكريم يتفاضل لا من جهة المتكلم به لأن المتكلم به رب العالمين واحد لكن تتفاضل السور بما تدل عليه من المعاني العظيمة والفواء والأحكام وإن فهي من حيث المتكلم سواء المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اشتركوا في القناة