1522 - 3550 باب النحر في منحر النبي بمنى عن نافع أن عبد الله كان ينحر...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب النحر في منحر النبي صلى الله عليه وسلم بمنا حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنه سمع خارج بن الحارث قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع أن عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم بن منذر قال حدثنا أنس بن عياب قال حدثنا موسى بن عقبة عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من آخر الليل حتى يدخل به منحر النبي صلى الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك لا شك أنه إذا أمكن أن نحر في منحر النبي صلى الله عليه وسلم هو أفضل لكنه إذا كان في المكان هذا ضرر فمنحر في المكان الذي ليس فيه ضرر كما هم مامون به الآن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال نحرتها هنا ويشير إلى مكانه ومنا كلها منحر وهل يجوز أن ينحر في مكة قال الإمام أحمد رحمه الله مكة ومنا واحد يعني أنه يجوز أن ينحر في مكة وفي السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هجاج مكة طريق ومنحر وعلى هذا فلك أن تنحر في مكة وهل الأفضل في مكة أو في ميناء عندنا أنتنا المراتب المرتبة الأولى منحر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الثاني ميناء بقوله صلى الله عليه وسلم ومنا كلها منحر الثالث مكة فأيها أفضل نقول الأفضل ما كان أنفع وأقربا للمقصود ومعلوم أن مكان نحر النبي صلى الله عليه وسلم اليوم لا يمكن نحر به لكن ميناء في المكان المعدل النحر يمكن إلا أنه إذا كان نحرك في ميناء أو ذبك يتضمن التعب والمشقة وعدم وعدم التصرر في اللحم كما ينبغ وبمكة أهوى وتجدوا فقراء تعطيهم كما تريد فهنا نقول الفضل المتعلق بلاد العبادة أفضل من الفضل المتعلق بمكانه ولهذا كان كثير من الناس الآن الذين لهم معارف في مكة يوكلونهم بأن يذبحوا هديهم ويقول اذبحوا الهدي عنا وادخلوا لنا ما نأكله من هذا هدي فيفعلوا فيحصل بهذا راحب الجميع ويطمئن الإنسان إلى الانتفاع باللحم كله المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اشتركوا في القناة