1451 - 3550 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة حديث ابن...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة ويرجع بعد الطواف الأول حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثنا فضيل قال حدثنا موسى بن عقبة قال أخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة فطاف وسعى بين الصفا والمروة ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة يعني معنا باب من لم يقرب جعله على الشف ولكن استدل بالحديث مما يدل على أنه لا بأس بل نقول لا بأس أن لا يطوف ولا طوف القدوم يعني لو أنه أحرم المقات واتجه إلى المنه فلا بأس ودليل الحديث عروة بن مضررس رضي الله عنه أنه قدم من طيب محرما فما ترك جبلا إلا وقف عنده حتى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح مزالفة وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما جرى له فقال من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلة أو نهارا فقد تم حجه وقد اعتفده ولم يذكر طواف القدوم وهو كذلك لأن طواف القدوم سنة فذهب من المقات إلى منع رأسا فلا بأس والنبي صلى الله عليه وسلم بقي في الأبطح قبل الحج أربعة أيام ولم يطف بعدها مع تسر الطوافلة لكنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أراد أن يدع المكان لمن هو أولى به وهم الذين جاءوا بنسف المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت