1427 - 3550 باب ما ذكر في الحجر الأسود حديث عمر إني لأعلم أنك حجرا لا...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب ما ذكر في الحجر الأسود حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبل كما قبلتك هذا الحديث هو الذي ثبت النبي صلى الله عليه وسلم وفيه دليل على أن تقبيل الحجر مجرد اتباع ليس للتبرك به خلافا لما يظنه كثير من العام حتى إن بعضهم يقف ومعهم صبيه فيمسح الحجر ثم يمسح بالصبي يتبرك به فبعضهم حتى في الركل يماني وهذا غلط فتقبيل الحجر واستلام الحجر مجرد اتباع ولهذا قال عمر ما قال إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع يعني لا تضر من عارضك ولا تنفع من وفقك ولكن اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم قال ولولا أني رأيت رسول النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ترجم فيه حديث قوله باب ما ذكر في الحجر الأسود أورد فيه حديث عمر في تقبيل الحجر وقوله لا تضر ولا تنفع وكأنه لم يثبت عنده فيه على شرطه شيء غير ذلك وقد وردت فيه حديث منها حديث عبد الله بن عمر بن عاص مرفوعا إن الحجر والمقام يا قوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاء ما بين المشرق والمغرب أخرجه أحمد والترمذي وصححه بن حبان وفي إسناده رجاء أبو يحيا وهو ضعيف قال الترمذي حديث غريب ويروى على عبد الله بن عمر موقوفا وقال ابن أبي حاتم عن أبيه وقفه أشبه والذي رفعه ليس بقوي ومنها حديث ابن عباس إذن هذا حديث ضعيف لا صح عن نبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم لهذا الرجل الذي فيه وإذا صح موقوفا عن عبد الله بن عمر فعد الله بن عمر عند المحدثين ممن أخذ عن بني إسرائيل وعليه فلا يكون مثل هذا في حكم وركوب الحمد لله ومنها حديث ابن عباس المرفوع نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم أخرجه الترمدي وصححه وفيه عطاء بن السائب وهو صدوق لكنه اختلط وجرير ممن سمع منه بعد اختلاقه لكن له طريق أخرى في صحيح بن خزيمة فيقوى بها فيقوى بها وقد رواه النسائي من طريق حمد بن سلمة عن عطاء مختصر ولفظه الحجر الأسود من الجنة وحمد من من سمع من عطاء قبل الاختلاق وفي صحيح بن خزيمة أيضا عن ابن أباس المرفوع إن لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهدان لمن استلمه يوم القيامة بحق وصحه أيضا ابن حبان والحاكم وله شاهد من حديث أنس عند الحاكم أيضا إن لهذا الحجر لسانا وشفتين وفي صحيح بن خزيمة عن ابن أباس المرفوع إن لهذا الحجر لسانا وشفتين قوله عن ابن أباس هذا إذا لا أستبعد لأن الله تعالى قال في الأرض عموما يومئذ تحدث أخبار المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت