1393 - 3550 حديث ابن عباس كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أهيب قال حدثنا بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون إذا برأت دبر وعفى الأثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلى الله عليه هسد باطل إذا برأت دبر يعني دبر الإبل الذي يكون بسبب التحميل عليها تكون تروح على ظهوره فيقول إذا برأت دبر وانت يبرأ بعد أشهر أو أشهران أو شهران الثاني يقول إذا برأت دبر وعفى الأثر وعفى الأثر حفى الأثر يعني إمحة والمرأة أثر الإبل لأنه كان في الأول هناك ما يسمونه بالطرق والجواب من أثار خفاف الإبل وحواطب الحمير والخير وعفى الأثر وأن سلخ صفر المرأة صفر محرم أن سلخ محرم حلت العمرة لمن اعتمر قال هذا كلام باطل والعمرة تحل في أشر الحج وقد أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم للتمتل الحج قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله أي الحل؟ قال حل كله يعني هو حل كله حتى أوردوا عن نبي صلى الله عليه وسلم براجة وقال يا رسول الله نخرجوا إلى ميناء وذكروا أحدنا يقطر مليا وشيروا بهذا؟ جماعة جماعة كيف جامع بين العمرة والحد ونخرج إلى ميناء وذكروا أحدنا يقطر مليا قال افعلوا ما أمرتكم به وهذا يدل على أن الحل بين عمرة والحد في التمتع حل كامل تحل به النساء ويحل به الطيب واللباس وكل المحظورات المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت