1388 - 3550 حديث أنس قال قدم علي على النبي من اليمن وحديث أبي موسى...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي قال حدثنا عبد الصمت قال حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الأصفر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم فقال لولا أن معي الهديا لأحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلى الله عليه وسلم بما أهللت يا علي قال بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال فأهد وامقث حراما كما أنت قال فأهدي وامقث حراما كما أنت حدثنا محمد بن نوسف قال حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قوم باليمن فجئت وهو بالبطحاء فقال بما أهللت قلت أهللتك إهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فأمرني فطفت بالبيت وبالصفى والمروة ثم أمرني فأحللت فأتيت امرأة من قومي فمشطتني أن غسلت رأسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام قال الله وأتم الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحل حتى نحر الحدي قوله رضي الله عنه فأتيت امرأة من قومي فمشطتني هذا المشتبه هل هي محرم أو غير محرم فماذا نعمل نحمله على المحكم وأنها كان محرما له لأنه لا يجوز لإنسان أن يمكن امرأة غير محرم أن تمشي ترأسي وفي أيضا قوله فقدم عمر فقال إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام قال الله تعالى وأتم الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإنه لم يحل حتى نحر الهدي يريد رضي الله عنه منع المتعة وكان رضي الله عنه يمنع الناس من المتعة بحجة أنه لو تمتع الناس في عمرة تامة ثم أحرموا بالحج والثامة فاقتصروا على هذا العمل وقالوا حصل لنا عمر وحج والحمد لله نبقى في بيوته فرأى رضي الله عنه أن يمنع الناس من المتعة من أجل أن يأتوا بعمرة في غير أسر الحج فيكون البيت دائما معمورا بالعمار لكن قوله رضي الله عنه مرجوح بماذا؟ بسنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويقال في استدلاله بالآية وآخم الحج والحمد لله أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بيّن بالسنة كيف إتمامه؟ فإتمام الحج والعمرة إذا كان قارلاً أن يتمتع ويفسه القرآن إلا إذا كان معه أولاد ولا ينافي الآية الكريمة لأن الذي يأتي بعمرة أولاً ثم بحج ثانياً أتم الحج وأتم العمرة وأما قوله أن نأخذ بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فإن لم يحل حتى نحر هدي فنعم إذا كان نسمعه هدي فلا يمكن أن يحل المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت