1373 - 3550 باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة حديث ما أهل رسول الله إلا...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا موسى بن عقبة قال سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما وحدثنا عبد الله بن مسلم عن مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أنه سمع أباه يقول ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة الشرح قوله باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة أي لمن حج من المدينة أورد فيه حدث سالم أيضا عن أبيه في ذلك من وجهين وساقه بلفظ مالك وأما لخو سفيان فأخرجه الحميد في مسنده بلفظ هذه البيداء التي تكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد مسجد ذي الحليفة وأخرجه مسلم من طريق حاتم بن إسماعيل عن موسى بن عقبة بلف كان ابن عمر إذا قيل له الإحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها إلى آخره إلا أنه قال من عند الشجرة حين قام به بعيره وسيأتي للمصنف بعد أبواب ترجمة من أهل حين استوت به راحلته وأخرج فيه من طريق صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر قال أهل النبي صلى الله عليه وسلم فيما استوت به راحلته قائمة وكان ابن عمر ينكر على رواية ابن عباس من الآتية بعد بابين بلفظ ركب راحلته حتى استوى على البيداء أهل وقد أزال الإشكال ما رواه أبو داود والحاكم من طريق سعيد بن جبير قلت لبن عباس عجبت لاختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في إهلاله فذكر الحديث وفيه فلما صلى في مستد ذي الحليفة ركعتين أوجب من مجلسه تأهل بالحج حين فرض منها فسمع منه قوم تحفظوه ثم ركب فلما استقلت به راحلته أهل وأدرك ذلك منه قوم لم يشهدوه في المرة الأولى فسمعه حين ذاك فقالوا إنما أهل حين استقلت به راحلته ثم مضى فلما على شرف البيداء أهل وأدرك ذلك قوم لم يشهدوه فأقل كل أحد ما سمع وإنما كان إهلاله في مصلاه ويم الله ثم أهل ثانيا وثالثا وأخرجه الحاكم من وجه آخر من طريق أقاء عن ابن عباس نحوه دون القصة فعلى هذا فكان إنكار بن عمر على من يخص الإهلال بالقيام على شرف البيداء وقد اتفق فقهاء الأمصار على جواز جميع ذلك وإنما الخلاف في الأفضل فائدة البيداء هذه فوق علميه الحليثة لمن صعد من الوادي قاله أبو عبيت البكري وغيره هذا الجمع لا شيء من جمع حسن يعني الصحابة رضي الله عنه مرتلفوا منهم من قال أهل في مصلاه حين صدق ومنهم من قال حين قامت به ناقته ومنهم من قال حين استؤتبئ على البيداء يعني بعدما مشت وهذا الجمع الذي ذكر ابن عباس رضي الله عنه جمع حسن بلا شك المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت