1200 - 3550 باب اللحد والشق في القبر حديث جابر كان النبي يجمع بين...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب اللحد والشق في القبر حدثنا عبدان وقال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا ليث بن سعد قال حدثني بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتل أحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد فقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة فأمر بدفنهم بدمائهم ولم يوسلهم الفرق بين اللحد والشق أن الشق يكون في نصف القبر والشق في جانب منه مما يلي القبلة نعم اللحد يكون في جانب منه مما يلي القبلة ولا ينبغي أن يدخل اللحد من تحت الأرض كما يفعله بعض الناس وإنما يكون اللحد على قدر الحفرة حفرة القبر لأنك لو دخلته إلى داخل ربما يحفر إلى جنبه قبر فينفتح عليه فإذا أعرف أن القبر أن اللحد مسامة لبقية القبر أمنا من هذا البخاري رحمه الله ذكر أن الأمرين جائزة ولكن الصحيح أن الشق يكره إلا إذا كان هناك حاجة والحاجة قد تكون الأرض رملية لا يمكن أن تقف إذا أجعل لحجة فهنا نحفر الأرض حتى نصل إلى قرار القبر ثم يجعل لبنات بعضها على بعض ويكون بينها بقدر ما يتسع للميت ثم إذا وضع الميت في هذا الشق صف عليه لب صفا واضح يحتاج إليه أيضا في الأرض المائية التي حول ساحل البحر فإنها إذا حفرت يخرج الماء فيحتاجون إلى أن يضعوا الشق ويبنون عليه حتى لا يتسرب الماء إلى جسم الميت ماذا يقول من حجر في ترجمة قوله باب النحد والشق في القبر أورد فيه حديث جابر في قصته القتل أحد في قصة قتلى أحد وليس فيه للشق ذكر قال ابن رشيد قوله في حديث جابر قدمه في اللحد ظاهر في أن الميتين جميعا في اللحد ويحتمل أن يكون المقدم في اللحد والذي يليه في الشق لمشقة الحفر في الجانب لمكان اثنين وهذا يؤيد ما تقدم توجيهه أن المراد بقوله فكفنا أبي وعمي في نمرة واحدة أي شقت بينهما ويحتمل أن يكون ذكر الشق في الترجمة لينبه على أن اللحد أفضل منه لأنه الذي وقع دفن الشهداء فيه مع ما كانوا فيه من الجهد والمشقة فلولا مزيد فضيلة فيه ما عانوه وفي السنن لأبي داود وغيره من حديث ابن عباس مرهوع اللحد لنا والشق لغيرنا وهو يؤيد فضيلة اللحد على الشق على الشق والله أعلم هذا الأصحة الحديث لكان الشق محرما إلا للضروح لما دام اللحد للمسلمين والشق لأي لهم فلا يجعلنا أن نجعل قبورا شقة المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت