1105 - 3550 باب قول الرجل للمرأة عند القبر اصبري حديث أنس مر النبي...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
باب قول الرجل للمرأة عند القبر اصبري حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وسلم مبراك عند قبر وهي تبكي فقال اتق الله واصبري
وكذلك أيضا لو أن الإنسان رأى مرأة في بيته ليس عند القبر تبكي على ميتها فليعظها بمثال هذه الموعظة اتق الله واصبر اتق الله لا تعب علي ما يغضب الله عند المصيب واصبر عليها واعلم أن
المصائب وكذلك ما يصيب الإنسان من هم أو غم أو غيره ينقسم إلى قسمين قسم يكون كفارة وهذا يحصل للإنسان سواء احتسب الأجر أم المهتسب والقسم الثاني يكون كفارة وعجر وذلك فيما إذا احتسب
الأجر من الله عز وجل على هذا الصبر تليل هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل ملئ ما نوى فالصبر بدون احتساب كفارة والصبر باحتساب كفارة وثواب ولهذا ينبغي
الإنسان إذا أصيب المصيبة أن لا يجعل أمره صبرا فقط بل يصبر وهو ينتظر أن الله تعالى يثيبه على هذه المصيبة حتى ينال ثواب المصيبة نعم استدلب بعض العلماء بهذا الحديث على جواز زيارة
المرأة القبور قال لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينهى والجواب عن هذا أن يقال القاعدة الشرعية أن النصوص إذا صار ظاهرها التعارض فإننا نأخذ بالمحكم منها وهو الذي لا يحتمل إلا معنى
واحدا فالنهي عن زيارة القبور للنساء واضح صريح لا عن زائرات القبور هذا الحديث ليس بصريح لأن هذه المرأة يحتمل أنه لشدة ما بها من الأسى والحزن لم تملك نفسها أن تخرج لتبكي عند قبر
ابنها فعذرها النبي صلى الله عليه وسلم بما يعلم عليه الصلاة والسلام من حالها ولهذا رخص للإنسان أن نحد على الميت ثلاثة أيام وإن لم يكن زوجا ويحتمل أن الرسول عليه الصلاة والسلام أراد
بقوله اتق الله واصبري أي ولا تخرجي للقبر وتبكي عنده فيكون الأمر بالتقوى عاما لتقوى الله تعالى في ترك البكاء عند القبر وكذلك في الخروج هذا الاحتمال الثالث يحتمل أن الرسول عليه
الصلاة والسلام لما رأى ما بها من المصيبة العظيمة وأنها لم تملك أن تبقى في بيتها حتى خرجت إلى قبر ابنها لم يذكر لها زيارة القبور رفقا بها في هذه الحال المهم أن هذه قضية عين لها
احتمالات ولأن زائرات القبور لفظ عام محكم فلا يعارض يعارض بهذه القضية العينية المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء
بالكويت