1104 - 3550 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقول الله وبشر الصابرين...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين حدثنا أبو مامر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عناس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاث لم يبلغ الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم حدثنا مسلم قال حدثنا شعب قال حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني عن ذكوان عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النساء قلنا للنبي صلى الله عليه قلنا قلنا بدون ألف أن النساء قلنا للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال أي ممرأة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار قالت امرأة واثنان قال واثنان وقال شريك عن ابن الأصبهاني فتحها عندي أنت مكسور عن ابن الأصبهاني قال حدثني يا أبو صالح عن أبي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة لم يبلغ الحنف حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلجى النار إلا تحلة القسم قال أبو عبد الله وإن منكم إلا واردها في هذا الحديث الرسول عليه الصلاة والسلام بين أن ممات له ثلاثة أولاد أو ولدان ولم يسألوها الواحد صاروا سترا له من النار وحجابا من النار يعني فلا يدخلوا النار لأن هؤلاء صاروا سترا وحجابا قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا تحلة القسم وظاهره أن الناس كلهم يلجون النار وينجي الله لن يتقوا وهذه المسألة أعني الآية التي تشهد بها البخاري رحمه الله وهي قوله تعالى وإن منكم إلا واردها اختلف فيها العلماء هل المراج بالورود الدخول أو العبور على الصراء فمنه من قال إنه الدخول وأن كل إنسان لابد أن يدخل النار لكن من كان من المؤمنين الذين لا استحقون العذاب بالنار فإن النار تكون عليهم بردا وسلاما كما كانت النار على إبراهيم والله على كل شيء قديش ومن لم يكن كذلك يعني يستحق أن أعذب في النار عذب حسب ما تقتضيه مشيئة الله عز وجل وقال آخرون بل المراد بالورود العبور على الصراط لأن كل من يعبر على الصراط يقال وردها لأنه فوقها أجاراً الله وإيابه لكن كل خائف كل خائف أن يزل في النار ويصدق على من مر من فوقها أنه وارد عليها قالوا لأن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك في القرآن الكريم كثير من الآيات فيها نفي الدخول مطلقاً عن من لا يستحق العقوبة فلا يدخلها والمسألة هذه تحتاج إلى تحرير إلى زياد تحرير في هذا الموضوع المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت