1043 - 3550 باب صلاة الضحى في السفر قال قلت لابن عمر اتصلي...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب صلاة الضحى في السفر حدثنا مسدد قال حدثنا يحيا عن شعبة عن توبة عن مورع قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما أتصلي الضحى قال لا قلت فعمر قال لا قلت فأبو بكر قال لا قلت فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لا إخاله يعني لا أظن حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمر بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلا يقول ما حدثنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أمهانه فإنها قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكث فاغتسل وصلى ثماني ركعات فلم أرى صلاة قد أخف منها غير أنه يهم الرفوع والسجود هذه الصلاة التي صلىها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يوم فتح مكة قال بعضهم إنها صلاة الرحى وقالوا إن أكثرها ثمان ركعات وقال بعض العلماء إن هذه صلاة فتح وأنه ينبغي لمن فتح مدينة أن يصلي ثماني ركعات تأسياً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فعلى الاحتمال الأول يكون فيه دليل على صلاة الضحى في السفر وعلى الاحتمال الثاني لا دليل فيه وما جام هذا حديث محتملاً فلينظر هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يصلي الضحى في السفر أو لا فإذا قلنا إن الظاهر أنه لا يصلي ولهذا قال ابن عمر لا يخال ولم يجزب إذا قلنا إن الظاهر أنه لا يصلي فهل يعني ذلك أننا لا نصلي سبق لنا أن قلنا إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما ذكر أن على كل عضو من بدل آدم صدق قال يجزي من ذلك ركعتان يركعه ما في الضحى وهذا وحده كافي في أن الإنسان ينبغي له أن لا يجع صراته لا حضراً ولا سفراً لأنها تكفر كل الصدقات التي على مفاصله والمفاصل 360 مفصلاً كما جاء ذلك في صليمج المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت