958 - 3550 باب من رأى أن الله لم يوجب السجود والآثار الواردة في الباب📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب من رأى أن الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حسين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال أرأيت لو قعد لها كأنه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه إنما السجدة على من استمعها وقال الزهري لا يسجد إلا أن يكون طاهرا فإذا سجدت وأنت في حضر فاستقبل القبلة فإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان السائب ابن يزيد لا يسجد لسجود القاص القاص يعني الذي يقص على الناس مثل ما نقول الواعظ يقص على الناس القصة الوعظية فيمر بالسجدة فلا يسجد لها نقرأ كلام الزهري حول استقبال قبلة نعم نقرأ كلام الزهري حول استقبال قبلة شرحنا طيب قوله وقال الزهري إلى آخره وصله عبد الله بن وهب عن يونس بتمامه وقوله فيه لا يسجد إلا أن يكون طاهرا قيل ليس بدال على عدم الوجوب لأن المدعي يقول علق فعل السجود من القارئ والسامع على شرط وهو وجود الطهارة فحيث وجد الشرط لزم لكن موضع الترجمة من هذا الأثر قوله فإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك لأن هذا دليل النفل والواجب لا يؤدى على الدابة في الأرض باب من رأى أن الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حسين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال أرأيت لو قعد لها كأنه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه ما لهذا غدونا قوله ما لهذا غدونا هو طرف من أثر وصله عبد الرزاق من طريق أبي عبد الرحمن السلمي قال مر سلمان على قوم قعون فقرأوا السجدة فسجدوا فقيل له فقال ليس لهذا غدونا وإسناده صحيح يعني كانه لم يسجد وكأنه أراد أن يدفع عن نفسه فقال ما لهذا غدونا نعم وقال عثمان رضي الله عنه إنما السجدة على من استمعها وقال الزهري يعني لا على من سمعها والفرق من المستمع والسامع أن السامع مرت على مسمعه كمرور الإنسان في الطريق والمستمع يستبع قراءة القارئ ويتابعه نعم وقال الزهري لا يسجد إلا أن يكون طاهرا فإذا سجدت وأنت في حضر فاستقبل القبلة فإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وقال السائب وهذا الذي يظهر أنه لا يجوز أن يسجد الاتلاوة إلا إذا كان طاهرا وإلا فلا يسجد أما سجد الشكر فلا تشترط له الطهارة لأن سجود الشكر يأتي والإنسان في غفلة وفي غرة فظاهر النصوص أنه يسجد من ثين أن يسمع الخبر السار أو اندفاع النقمة على أي حال كان وكان السائب ابن يزيد لا يسجد لسجود القاص القاص الذي يقص على الناس ويرعدهم بمواعد وقصص فيمره بالسجدة فكان السائب لا يسجد لسجود القاص المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت