928 - 3550 باب الصدقة في الكسوف حديث عائشة قالت خسفت الشمس في...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

باب الصدقة بالكسوف حدثنا عبد الله بن مسلم عن مالك عن إشاء بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت كسفت حسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قولها خسفت رد لقوله من يقول إن خسف للقمر وكسف للشمس فهو جائز لهذا وهذا وكذلك الأفاض السابقة بعضها لا يخسفان وبعضها لا ينكسفان كسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الرقوع ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول ثم ركع فأطال الرقوع وهو دون الرقوع الأول ثم سجد فأطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمل الله وأثنى عليه ثم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيكم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا أمة محمد والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ونبكيتم كثيرا هذا فيه تفصيل الركعتين التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليهما في الكسور يقوم قياما طويلا نحو سورة البقرة ثم يركع رفوعا طويلا طويلا طويلا ثم يقوم فيقرأ الفاتحة وسورة طويلة لكن دون الأولى ثم يركع ويطيل لكنه دون الأول ثم يركع ويطيل القيام على نحو الركوع ثم يسجد سجدتين طويلتين طويلتين وبينهما جلوس بقدر السجدة ثم يفعل في الثاني كذلك لكن دونها في كل ما يقال وفي هذا الحديث تريع على الخطبة بعد صلاة الكسور وهل هي من خطب العوارض أو من الخطب الثوابط على قولين للعلماء ووجه اختلاف العلماء في ذلك أن الكسور لم يقع إلا مرة واحدة في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وفي هذه المرة خطب فهل خطب لمناسبة موت إبراهيم رضي الله عنه ليبين فساد العقيدة عند العرب أو إنه خطب لأهمية الأمر الثاني هو الصواب ولهذا نقول إنه يسن الخطبة في صلاة الكسور لكنها بعد الصواب وإنما كانت بعدها لأن لا يفوت الوقت فينجل الكسوف قبل أن نصلي والصلاة في الكسوف أهم فيصلي ثم يخطب وينبغي أن تكون الخطبة خطبة بليغة مؤثرة كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام ذكر النبغة عليه الصلاة والسلام أن إذا وقع الكسوف أمر بأربعة أشياء الدعاء والتكبير والصلاة والصدق لكن هل التكبير كتكبير عيد الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولا الحمد أو تكبير مفرد لا يقترن معه شيء الظاهر الثاني الظاهر الثاني وهل يجهر به أو يقوله الإنسان سرا الجهر به لا شك أن أعظم هيبة وأبلغ يمر ناس مثلا إلى المسجد وهم يكبرون الله أكبر الله أكبر لا شك أن هذا يثير المشاعر ويحدث الرهبة لكني لا أعلم إلى ساعة هذه أن الصحابة كانوا يكبرون جهرا ولكن قد يخال إن الرسول عليه الصلاة والسلام أمر بالتكبير بعد انتهاء الكسوف فهل كان الصحابة يكبرون جهرا لو وقع الكسوف هذا يحتاج إلى دليل وفيه أيضا في هذا الحديث الخطبة الرهيبة أن الله عز وجل غار غير أعظم من أي غير أن يزني عبده أو تزني أمته ففي هذا التحذير البليغ من الزنا لا من الرجال ولا من النساء ولهذا قال ربنا عز وجل ولا تقربوا الزنا ولم يقل ولا تزنوا يعني ابتعدوا عن الزنا ما استطاعتم لأن الزنا نسأل الله أن يحمينا ويكم منه أشد ما يكون أن الله يغار ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته أسباب هذه الفعلة القبيحة الشنيعة في أصل الحاضر كثيرة يوجد في الصحف في المجلات في القنوات الفضائية ما يدعو إلى الزنا دعاء حثيثا ولا يذب الله بل إلى اللواط كما حدثنا بعض الناس أنهم شاهدوا في القنوات الفضائية رجال يتلوط بعضهم ببعض منصر الله العافية وهذا مما يدل على قبع هذه الأفعال وأنه يجب علينا نحن طالبة العلم أن نحذر الناس منها وأن نبين في كل مجالسنا أن أمرها خطير وعظيم وفي هذا حيث إثبات الغيرة لله عز وجل إثبات الغيرة وهي صفة حقيقية ثابتة لله عز وجل لكنها أعظم من غيرته وأبلغ ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال سعد بن عباد رضي الله عنه أجد لك يعني على أهلي فأذهب أطلب أربعة شهور والله لأضربنه بالسيف غير مصفح يعني يضربه بحد غير مصفح فقال النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم ألا تعجبون من غير تسعد والله إني لأغير من سعد والله أغير مني ثم أنزل الله الفرج بأن الذين يعلمون أزواجهم يعني لا يعملون معاملة الآخرين بل يجرى بينهم الجعال وفيه أيضا شدة قوة النبي صلى الله عليه وسلم وصبره حيث قال والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا يعني لو يعلمون ما يعلم الرسول عليه الصلاة والسلام من عظمة الله وجلاله وعقوبته وغير ذلك لكان الناس يبكون كثيرا ويضحكون قليلا وفي رواة أخرى في أجل الصحيحين ولما تلذذتم بالنساء على القرش ولخرجتم إلى الصعودات تجألون إلى الله عز وجل وكل هذا والنبي صلى الله عليه وسلم صابر وعالم به لكن الله تعالى أعطاه الصبر العظيم والقوة والشجاعة اللهم صلى الله عليه وسلم المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت