903 - 3550 باب ما قيل أن النبي لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

بعض ما قيل إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحور رداءه في الاستثقاء يوم الجمعة حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي ابن عبران عن الأوزائي عن إسحاق ابن عبد الله عن أنس ابن مالك أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدع الله يستسقي ولم يذكر أنه حول رداءه ولا استقبل القبلة في هذا دنيل على الاستدهال بالنفي أو بالعدم لقوله ولم يذكر أنه حول رداءه ولا استقبل القبلة وهو دنيل على أنه إذا وجد سبب الفعل ولم يفعل كان الدنيل على عدمه فلو قال قال لعله حول رداءه ماذا نقول قلنا لو حوله لذكره وكذلك لو قال أنه استقبل القبلة قلنا لو استقبل القبلة لذكره أنه استدار في الخطبة واستقبل القبلة فالاستدهال بالعدم الاستدهال بالعدم صحيح إذا كانت الحال تقتضي ذكره ولم يذكر وهذه تقيد ما قيل عدم الذكر لذكرا للعدم نقول بل إذا اقتضت الحال الذكر ولم يذكر فهو ذكر المكتب الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت