890 - 3550 باب القنوت قبل الركوع وبعده حديث سئل أنس أقنت النبي في...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

باب القنوط قبل الركوع وبعده حدثنا مسدد قال حدثنا حمد بن زيد عن أيوب عن محمد أنه قال سئل أنس أقانت النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له أقانت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سألت أنس بن مالك عن القنوط فقال قد كان القنوط قلت قبل الركوع أو بعده قال قبله قال فإن فلانا أخبرني عنك أنك قلت قبل الركوع فقال كذب إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا وراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا إلى قوم من المشركين دون أولئك وكان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم أخبرنا أحمد بن مونس قال حدثنا زائدة عن التيمي عن أبي مجلز عن أنس قال قيات النبي صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو على رعد وذكوان حدثنا مسدد قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس أنه قال كان القنوت في المغرب والفجر القنوت الصحيح أنه جائز قبل الركوع وبعدها كما ترجم ببخارة رحمه الله لكن هل هذا قنوت الوتر ظاهر سياق البخارة رحمه الله أنه أتى بهذا الباب بعد الوتر أنه يشمل قنوت الوتر ولكن على حالي ذكر عن أنس كلها تدل على أنه قنوت الفرائع للنوازم وأن له أن يقوم قبل الركوع وبعدها أما قنوت الوتر فيكون بعد الركوع لكن مع ذلك قال الققاة رحمه الله لو قنت في الوتر قبل الركوع فلا بأس المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت