869 - 3550 باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد عن حفصة بنت سيرين قالت كنا..📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب تحميل الصوت

التفريغ النصي

باب إذا لم يكن له النجل باب في العيد حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن حفصة بن كسيرين أنها قالت كنا نمنع جوارينا أن يخرجن يوم العيد فجاءت امرأة فنزلت قصر بني خلف فأتيتها فحدثت أن زوج أختها غزى مع النبي صلى الله عليه وسلم اثنتين عشرة غزوة فكانت أختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمة فقالت يا رسول الله الكلمة يعني الجرحة لكن هن لا يشتركنا في القتال إنما يخدمنا الرجال فيما يحتاجوا إلى الخدمة فيه لأن الرجال مشتغلون في القتال فهن يخدمنا الرجال فيما يقدرنا عليه فقالت يا رسول الله على إحدانا بأس إذا لم يقل لها جلباب أن لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدنا الخير ودعوة المؤمنين قالت حفصة فلما قدمت أم عطية أتيتها فسألتها أسمعت في كذا وكذا قالت نعم بأبي وقل ما ذكرت النبي وقال لما ذكرت عندك كسرت ذكرت ذكرت النبي وقال لما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم إلا قالت بأبي قالت ليخرج قالت ليخرج العواتق وذوات الخدور أو قال العواتق وذوات الخدور قال ليخرج العواتق أو قال العواتق وذوات الخدور شك أيوم والحيض ويعتزل الحيض المصلى وليشهدنا الخير ودعوة المؤمنين قالت فقلت لها آن حيض قالت نعم أليس الحائض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا في هذا الحديث قد يسترد على أنه يجوز للمرأة أن تمرض الرجل لقولها كنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمة أي المجروحين وفيقال نعم لا بعث لكن بشرط الضرورة إذا لم يجد ممرض للرجال فنعم لا بأس أن تمرض المرأة ولكن بالشرط أن تؤمن الفتنة فإن لم تؤمن الفتنة فالتمريض حرام نأخذ هذا من الأدلة العامة في الشريعة الإسلامية أن ما كان سبباً للفتنة فإنه محرم وممنوع وعلى هذا فيختار أن تكون الممرضة إذا دعت حاجة إليها من كبار السد التي لا يخشى منهن الفتنة وفي هذا الحديث تليل على أنه لابد للمرأة إذا خرجت للسوق أن يكون لها جلباء والجلباء بمنزية العباء وأنها لا تخرج بثاب البيت التي تصف حجم المرأة كتفيها ورقبتها وخسرها وما أشبه ذلك وفي أيضاً الحث على العارية لا سيما فيما يكون سبباً فيما يكون عاوناً على الخير لتلبسها صاحبتها من جلبابها وفي أيضاً من الفوائد أن المرأة حائض تشهد مجالس الذكر وأماكن العبادة إلا أنها لا تمكث في المسجد بدليل قوله يعتزل الحيض المصلى لكن حضور مجالس الذكر كما لو كان ذلك بمعهد أو بمدرسة أو ما أشبه ذلك لا بأس به المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت