758 - 3550 حديث ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا علي بن عبد الله قال أخبرني سفيان عن عمر أنه قال أخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال بيت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمر ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضأت نحوا مما توضأ ثم جئت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفه فأتاه المنادي يأذنه بالصلاة فقال فقام معه إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ قلنا لعمر إن ناسا يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم فنام عينه ولا ينام قلبه قال عمر سمعت عبيد بن عمير يقول إن رؤيا الأنبياء وحي ثم قرأ إني أرى في المنام أني أذبحك الشاهد من هذا أن الصبي يصح وضوء ويصح حضوره الجماعة والعيدين والجنائز الجنائز مر علينا حديد بن عباس رضي الله عنهما قريبا والعيدين أيضا لعنه يذكر المؤلف أو مر علينا مقبل قوله تنام عينه ولا أنام قلبه هذا صح صحيح ثبت عن نبي عليه الصلاة والسلام أنه كان تنام عينه ولا أنام قلبه ولهذا قال العلماء إنه لا يمكن أن يحتلم ولا ينتقد وضوءه بنومه لأن قلبه غير نائم وأما قول عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبت صائما ولم يغتسل من غير جماع ولا احتلام نعم من جماع غير احتلام فمراجها بالنسبة لغيره وقوله بالنسبة لغيرها أما الرسول ما يحتلم ولو قال قائد يشكل على هذا نوم النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة في السفر ولم يشعر الرسول عليه الصلاة والسلام بطلع الفجر قلنا نعم هذا يؤيد ما قلنا لأن الفجر يرى ولا يعلم يرى وعناه نائمتان فلم يرى ولا إشكاله المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت