732 - 3550 باب سنة الجلوس في التشهد وكانت أم الدرداء تجلس في صلاتها...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
باب سنة الجلوس في التشهد وكانت أم الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيها حدثنا عبد الله بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله أنه أخبر أنه كان يرى عبد الله بن عمر رضي
الله عنهما يتربع في الصلاة إذا جلس ففعلته وأنا يومئذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني اليسرى فقلت إنك تفعل ذلك فقال إن رجلي لا
تحملاني الأول أنا عبد الرحمن بن القاسم أنا عبد الله بن عبد الله صحيح الحق الحق في هذا الدنيل على هذا الترجمة والحديث أن المرأة كالرجل في جلستها في الصلاة خلافا لما قاله كثير من
الفقهاء أنها تجلس مستلة لجليها على يمينها فلنقول تجلس كما يجلس الرجل افتراشا وتوركا لأن الأصل تساوي اللجال والنساء في الأحكام الشرعية حتى يقوم دليل على التمييز بينهم وفيه أيضا دليل
على جواز تسمية الإنسان أباه باسمه لأن عبد الله بن عمر قال عن عبد الله أنه كان يرى عبد الله بن عمر وقال أيضا فنهاني عبد الله بن عمر وأنه لا كرهت بها لكن إذا كنا في قوم من عرفهم أن
هذا من سوء العبد مع الأب فإن له كل مقام مقالة فلا ينبغي أن يقول لكن ماذا يقول إذا أراد أن يحدث عن أبيه قال أبي حدثني أبي قال أبي قال والدي وما أشكل أبي وبأيضا جواز مراجعة لأبيه وأن
ذلك ليس سوء آدم لأنه لما قال إنما سنت صلاة تنصب أرجعك اليمنى أو ارتثني اليسرى وهذا هو الاكتراش قلت إنك تقعل ذلك ومتى قصد الإنسان بهذا الاستفهام فإنه لا يعد سوء آدم وقوله إنك تقعل
ذلك وأنا فعلته هذا تكريم للأب الواقع حيث جعله أسوة وقدوة له وفي أيضا دليل على أن الإنسان إذا بيّن العلة التي تمنعه من الفعل المسنون فإنه لا يعاب عليه وكثير من الناس يختفي في هذا
ولكن لا ينبغل أخبر الناس بما أنت عليه ما الذي يضب إذا كان في رجلاك لا تقلك اليوم فالشاب الذي الآن تقله رجلاك إن عمر نعم فسوف يأتيه ما أتاك يقال إن رجلا شابا رأى شخصا يمشي على العصر
فقال يا أبا فلان كيف أنت ذك القوي نعم يعني نشيط قال إن الذي عقلني يفتل الحبل لك نعم صحيح نعم صحيح يعني هو معقول الآن لكن حبل النشيط هذا يفتل نعم اللهم استعى انتهى الوقت أي طيب
المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت