647 - 3550 حديث زيد ابن ثابت أن رسول الله اتخذ حجرة قال حسبت أنه قال...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال حدثنا موهيب، قال حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النظر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة، قال حسبت أنه قال من حصيد في رمضان، فصلى فيها ليالي فصلى بصلاته ناس من أصحابه، فلما علم بهم جعل يقعد، فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة، قال عفان حدثنا موهيب، قال حدثنا موسى، قال سمعت أبا النظر عن بسر عن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا يبين ما سبق أن قلنا أن هذا كان في رمضان وفي هذا الحديث دليل على أن الإنسان إذا رأى من الناس الاقتداء به في أمر لا يشرع أنه يتأخر عنه حتى لا يظن الناس أنه مشروع وفي أيضا دليل على أن أفضل الصلاة في البيت إلا المكتوبة وأنه لا فرق في هذا بين بلد الحرمين وغيره بمعنى أنه حتى لو كان الإنسان في المدينة قلنا الأفضل أن تصليه في بيتك إلا المكتوبة حتى في مكة الأفضل أن تصليه في بيتك إلا المكتوبة وكثير من محب الخير يرغبون أن يصلوا النافلة في المسجدين النبوي والمسجد الحرام ولكن هذا خلاه السنة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أطلق وعمم ويقال إن الأجر الحاصل لك باتباع السنة أفضل من كمية الأجر الذي تحصل لك في الصلاة في المسجد لأن بعض الناس يتعاظم كيف أصلي في بيتي وأترك مئة ألف صلاة في مسجد الحرام أو ألف صلاة في مسجد النبوي فيقال نعم اتباع السنة أولى وأفضل وأعظم أجرا على أنه قد ينازع فيقال إن الصلاة التي تفضل ما تشعر في المسجد وأما ما لا يشعر في المسجد فإنه لا يحصل بها هذا الفضل وهذا قد قيل به وليس ببعيد وعلى هذا فلو صلى الإنسان راتب في مسجد الحرام وقال هل يحصل به هذا الأجر مئة ألف راتبة قلنا لا لا نجزم بهذا أولا لأنك خلفت الأفضل وعملت بما تهوى والثاني لعل النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم أراد بذلك ما يسن فعله في المسجد مثال ذلك رجل دخل مسجد الحرام وصلى تحية المسجد هنا نقول تحية المسجد أفضل من مئة ألف تحية في غير المسجد الحرام وانطبق عليه الحديث تماما لكن تأتي لصلي الضحى هناك أو تصلي الليل هناك أو ما أشكى ذلك نقول هذا خلاف الصنة ولكن في هذا الحديث إشكال وهو أن ظاهره أن الجماعة في رمضان لا تسن في المسجد في قيم الليل وهذا هو الخلاف المعروف المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت