579 - 3550 باب فضل صلاة الجماعة وكان الأسود إذا فاتته الجماعة ذهب إلى...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

بعد أن ذكر وجوبها ذكر فضلها ومن المعلوم القاعدة الصرعية أن القيام بالواجب أفضل من القيام بالتطور لقول الله تعالى في الحديث القدسي ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ثم ذكر الأثرين أولهما الأسود أنه كان إذا فاتت الصلاة في مسجد ذهب إلى مسجد آخر وذلك من أجل إدراك الجماعة وأن أنس إذا جاء إلى مسجد قد صلى فيه أذن وأقام وصلى جماعة وفي هذا دليل على جواز إعادة الجماعة في المسجد الواحد وأما أذان أنس بن مالك رضي الله عنه فيحمل على أنه لم يسمع الأذان بمعنى أنه قدم إلى البلد مثلاً وقد أذنوا وهو في البر لم يسمع أذاناً فيؤذن وأما من كان في البلد فلا يشرع له إعادة الأذان لأن الأذان قد سقطت المسلوعيته بالأذان أذان البلد وبناء على ذلك لو أدركك الوقت وأنت في السفر ثم قدمت المدينة بعد أن فاتت الصلاة فأذن وأقم ولو كنت في المسجد وذلك لأنه أذن وأنت في مكان لم تسمع فيه الأذان المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت