567 - 3550 حديث عون ابن أبي جحيفه عن أبيه أنه رأى بلال يؤدن فجعلت أتتبع..📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

قال البخاري حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أنه رأى بلالا يؤذن فجعلت أتتبع فاه هاهنا وهاهنا بالأذان يعني أتتبع فاه أنظر إليه هاهنا وهاهنا يعني يمينا وشمالا لكن اختلف العلماء هل يقول حي على الصلاة مرتين من جانب اليمين وحي على الفلاة مرتين من جانب اليسار أو يقول حي على الصلاة مرة واحدة من جانب اليمين ومرة واحدة من جانب الشمال وكذلك يقال في حي على الفلاة على قولين والأول هو المشهور أنه يجعل حي على الصلاة على اليمين مرتين وحي على الفلاة على اليسار مرتين وعمل الناس أكثرهم على هذا الاتفاة في مكبر الصوت لا حاجة له الآن لأنه إذا التفت في مكبر الصوت ينخفض الصوت وأصل الاتفاة من أجل أن يسمع أهل اليمين وهر الشمال نعم لا هذا غلط لأن الرسول لم نأمر بها حتى نقول لا بد من فعلها لكل حال وإنما كان فلا يفعلها والعلة فيها ظاهرة أما وضع الأصبعين في الوذنين فنعم يكون في حال وجود المكرفون وعدمها نعم ما نقول بدعة نحن لا نقول إنها بدعة نقول لا شك أنها سنة لكن العلم بذلك أو الحكمة من ذلك هو أن يكون لكل من الجانبين حظ من الدعوة وهذا هو الذي جعل بعض العلماء يرجح أن نحي على الصلاة مرة يمين على اليمين ومرة على الشمال وكذلك حي على الفلاة المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت