547 - 3550 حديث أبي سعيد إني أراك تحب الغنم والبادية📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

قال البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أريصاصع الأنصري ثم المازني عن أبيه أنه أخبر أن أبا سعيد الخدرية قال له إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم الشاهد من هذا الحديث قوله فرفع صوتك بالنداء وفي هذا الحديث من الفائد أنه لا لوم على الإنسان إذا أحب الغنم والبادية بل قد قال النبي عليه الصلاة والسلام يوشف أن يكون خير مال المرء غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يعني الأودية والناس يختلفون منهم من يهو هذا ومنهم من يهو هذا ولولا هذا الاختلاف لتعطل في المصادح ومن فواد هذا الحديث أن الجن يشهدون للإنسان بما سمعوا من عبادة الله وكذلك الأنس يعني مثلنا نشهد مثلا إذا أذن الله خبط الرحمن نشهد يوم القيامة أنه أذن وأنه شهد أن لا إلى الله وأنه محمد رسول الله ودعا إلى الصلاة ودعا إلى الفلاح وقبر الله ووحده وقوله ولا شيء ماذا يعني بشيء هل شيء مما يسمع كالحيوان الحشرات أو حتى الشجر والمدر الثاني المراد الثاني كل شيء فالعرض تسمع مع أنه ليس لها أذان لكن تسمع وتحدث أخبارها يوم القيامة بما رأت وبما سمعت عننا لا نرى لها أذانا ولا أعينا وننطلق من هذا إلى أن إثبات سمع الله عز وجل لا يستلزم ثبوت الأذن له ولهذا لو سألك سائل إن الله تعالى يسأل قلنا نعم هل له أذن ماذا تقول الله أعلم إذا قال إن السمع يتوقف على وجود الأذن قلنا لا لا يتوقف فهناك من المخلوقات ما يسمع وليس له أذن فالخالق جل وعلا الذي ليس كمثل شيء من باب أولى أن نقول إنه لا يلزم من ثبوت سمعه أن يكون له أذن فإذا قال ألا استثبت له أعينا أقول بلى لكن بدليل المستقل لا من أجل أنه بصير أو أنه يرى ولكن بدليل المستقل نعم طيب يوم القيامة هو اليوم الذي يبعث فيه الناس وصلهم يوم القيامة لأمون ثلاثة الأول أن الناس يقومون من قبولهم لرب العالمين والثاني أنه تقام فيه الأشهاد كما قال تعالى ويوم يقوم الأشهاد والثالث أنه يقام فيه العجل إنه في ذلك اللوم يقتص للظالم من المظلوم صح؟ أو للمظلوم من الظالم يقتص للمظلوم من الظالم أو للمظلوم من الظالم المظلوم من الظالم المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت