542 - 3550 باب الأذان مثنى مثنى حديث أنس أمر بلال أن يشفع الأذان وأن ...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أجوب عن أبي قلابة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يؤتر الإقامة إلا الإقامة إذن دخل استثنى هنا يؤتر الإقامة استثنى منها الإقامة يعني قد قامت الصلاة فإنها تشفع أي تقال مرتين وبقى عندنا التكبير في أول الإقامة وفي أخرها فإنه يشفع فعجاب بعض العلماء لأن كونه مرتين بالنسبة للأربع في الأذان يعتبره وطرا لأن الأربع شفع الأثنين فإذا كانت الأربع شفع الأثنين صار الأثنان وطرا بالنسبة للأربع ويبضل إشكال في إيش في التكبير الأخير وفي لا إله إلا بالنسبة للأذان في التكبير الأخير ما يظهر لشيء يبين في الإجابة عنه أما في التهنيل في آخره فإن قطعه على وتر واضح لأن هذه كلمة كلمة توحيد والعبادات كلها مقطوعة على وتر كل العبادات كان لسامة خمس كلها على وتر المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت