487 - 3550 حديث أبي برزة كان النبي يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم قال البخاري رحمه الله تعالى في باب وقت الظهر حدثنا عحفظ بن عمر قال حدثنا شعبة عن أبي المنهال عن أبي برزة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسة ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المئة ويصلي الظهر إذا زالت الشمس والعصر والعصر وأحدنا يذهب إلى أقصى المدينة رجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل ثم قال إلى شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته مرة فقال أو ثلث الليل ترد من من من أبن منها لأن شعبة يقول لقيته مرة وشعبة هو الذي روى عنه وعلى كل حال في هذا الحديث تنين على أن النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم يبادل بصلاة الصبح لأنه يقرأ ما بين الستين والمئة ويذهب يصال نوأ أحدنا يعرف جليسة وفي ذلك الوقت ليس هناك مصابيع فلا يعرفه إلا بعد ارتفاع النهار أي ارتفاع الصبح لكن لو قال قائل ألا يبدل هذا على تأخير صلاة الفجر قلنا لقد قلنا قلنا لقد قوله أحد يعرف جليسة ويريد أن هذا غاية ما ينتهي إليه ما تنتهي إليه الصلاة ومعرفة الجليس وقد قرأ ما بين الستين والمئة تدل على أنه يبادل وأيضا في هذا الحديث أنه يصل الظهر إذا زالت الشمس فما هو علامة زوالها نقول علامة زوالها بالساعات أن تنصف ما بين طلوعها وغروبها فالنصف هو الزوال فمثل إذا قدرنا أنها تخرج التوقيت العربي الساعة الثانية عشرة وتورب الساعة الثانية عشرة متى يكون وقت الزوال السادسة وهل مجر وإنما قلنا بذلك لأن زوالها هو انتصافها في السماء وقطعها ما قبل الزوال وما بعد الزوال على حد من الزوال أما بالمسبة للظل فإن علامة زوالها أن يبدأ بالزيادة وذلك أن الشمس إذا طلعت ظهر للشاخص ظل وكلما ارتفعت نقص الظل فإذا بدأ بالزيادة أدنى زيادة فهذا هو الزوال فإذا زالت الشمس وجبل الظهر العصر بيّن في هذا الحديث أنه كان يبادر بها فيرجع الراجع إلى أهله في أقصى المدينة والشمس حية وهذا قطعا إنما يكون في أيام الصيف مع طول وقت العصر ثم إن المدينة في ذلك الوقت ليست كالمدينة في اليوم في هذه المسافات الطويلة بل هي يعني قليلة قليلة المباني وليست متباعدة وفي هذا الحديث أيضا أن الأفضل تأخير صلاة العشاء إلى متى إلى ثلث الليل ولا تخرج عن نصف الليل ولكن إذا كان الأرفق بالناس أن يقدمها قدمها لحديث جابر رضي الله عنه قال العشاء أحيانا وأحيانا إذا رأهم مجتمع وعجل وإذا رأهم أبطأوا أخرى المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت