433 - 3550 حديث أنس أن رجليين من أصحاب النبي خرجا من عند النبي في...📔 صحيح البخاري - ابن عثيمين

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى باب إدخال البعير في المسجد للعلة في كتاب المساجد قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما فلما افتركا صار مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله في هذا الحديث آية من آيات النبي صلى الله عليه وعلا عليه وسلم وهو هذا النوع الذي بين يدي هذين رجلين فهل نقول إنه آية للرسول أو كرامة لهذين الرجلين وكرامة التابع آية للمتبوط الظاهر الثاني ويعتمد منها الأول أن الرسول دعا أن يضيء الله لهما طريقهما ففعل وكرامات الأولياء ثابتة في هذه الأمة وقبل هذه الأمة فكان من مذهب أهل السنة والجماعة التصديق بكرامات الأولياء وما يجل الله على أيديه من خوارق العادات وأنواع العلوم والمكشفات كما قال هذا الشيخ خلسان في العقيدة الوسطية وقد ذكر أمثلة كثيرة في كتابه الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان وذلك أن أولياء الشيطان قد يفعلون من الخوارق ما يشتبه على بعض الناس ويظنه أنهم من أولياء الرحمن فعلف رحمه ورواه هذا الكتاب النافع المفيد لطالب الله وهنا نسأل ما وجه إدخال هذا الحديث في إدخال البعير في المسجد للعلى الشرح نعم قوله باب كذا هو في الأصل بلا ترجمة وكأنه بيض له فاستمر كذلك وأما قول ابن رشيد إن مثل ذلك إذا وقع للبخاري كان كالفصل كان كالفصل من الباب فهو حسن حيث يكون بينه وبين الباب الذي قبله مناسبة بخلاف مثل هذا الموضع وأما وجه تعلقه بأبواب المساجد فمن جهة أن الرجلين تأخرى مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد في تلك الليلة المظلمة لانكضار صلاة العشاء معه فعلى هذا كان يليق أن يترجم له فضل المشي إلى المسجد في الليلة المظلمة ويلمح أو يلمح بحديث بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة وقد أخرجه أبو داود وغيره من حديث بريدة وظاهر شاهده في حديث الباب نعم ونعم وظهر شاهده في حديث الباب لإكرام الله تعالى هذين الصحابيين بهذا النور الظاهر وادخر لهما يوم القيامة ما هو أعظم وأتم من ذلك إن شاء الله تعالى وسنذكر بقية فوائد حديث أنس المذكور في كتاب المناقب فقد ذكر مصنف هناك أن الرجلين المذكورين هما أسيد بن حضيح وعباد بن بشر على كل هذا فيها احتمال كما قال المؤلف الشارف الحمو الله أنهما خرجوا من المسجد بعد صلاة العشاء فيكون في هذا الدليل على حضور الصحابة إلى المسجد حتى مع الظلمة ويحتمل أنه أراد أن يترجم ولكن نسي أو ما أشبه ذلك المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح صحيح البخاري إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت