223- 3550- شرح حديث سويد ابن النعمان خرجنا مع رسول الله ﷺ عام خيبر حتى إذا كنا بالصهباء📙صحيح البخاري

حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيى بن سعيد قال أخبرني بشير بن يسار قال أخبرني سويل بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر حتى إذا كنا بالصحبة صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فلما صلى دعا بالأطعمة فلم يؤتى إلا بالسويق فأكلنا وشربنا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم إلى المغرب فمضمض ثم صلى لنا المغرب ولم يتوضى اللهم صلى الله عليه وسلم قوله فأكلنا وشربنا هذه مسألة ما أظن الأخر شار ما موجود يقول الأطباء أنه لا يحسن أن تشرب بعد الأكل انتظر نصف ساعة ثم اشرب فما رأيكم بهذا ضائع غير صحيح ابن قيم ذكره نعم ابن قيم ذكره لا ابن قيم ذكره الشرب أثناء الأكل مهب بعد الأكل وقال إنه لا يعني مه جيد ولكن مع ذلك قال العادات لها طبائع وثوان يعني لو اعتاد الإنسان إنه كل لقمة بعدها شربه يوجد بعض الناس اعتاد الشرب في أثناء الأكل ما يضر إذا اعتاد هذا الشيء لكن بلين عادة يقولون لا ينبغي أن تشرب أثناء الأكل ولا أن تشرب بعد الأكل انتظر ولكني أنا أظن أن قول الله تعالى كلوا واشربوا نعم يدل على أنه يجوز الجمع بين الأكل والشرب خلافاً لمن للأطب إن صح هذا عنه فنقول كل وإذا عطشت وأنت في أثناء الأكل فقل باسم الله واشرب وإذا انتهيت فاشرب وأكثر الناس الآن خصوصاً الذين يكون التمر يشربون بعدهم لبنا على طول وربما يشربون ماءا ولا أعدي عن سليم مش يقول هذا الشيء كمر وظاهر من ما يستريح للإنسان بعد التمر أن يشربه لأنه هناك نظر العظيم قابل بعض هل كانت ترى أن النشرط هي مناكل ولا ننتظر الساعة لأن الناس كلهم ما على حظهم سواء لأنه كل الناس حتى ربسهم ولكن يعلمه على عدد الناس في إنسان أدخل يصوم سبحان الله عنه ويناكل في الصيف ويفتر ويأكل ويروح تصديهم هذه المشكلة الآن هل إنه يأسم أو هل إنه لا يضر إذا شرب الإنسان بعد أن يأكل أو لا أنا أظن أن الأدلة تدل على أنه لا يضر وأنا وقد أكون من المصرح تجمع بين الأكل والشرب وهنا يقول يقول على الراوي أكلنا وشربنا أكلنا وشربنا والظاهر أن الشرب كان بعد الأكل مباشرة الشاهد قوله ثم صلى لنا مغرب ولم يتوضأ يعني لم يتوضأ للمغرب وفيه كما سبق عدم وجوب وضوء مما مست مما مست النار نعم