216- 3550- باب من لم يتوضأ من لحم الشاه وأكل أبو بكر وعمر وعثمان ولم يتوضؤا 📙صحيح البخاري

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين قال البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الوضوح باب من لم يتوضى من لحم الشاة والسوير وأكل أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يتوضعوا بسم الله الرحمن الرحيم هذه الترجمة تدل على عمق نظر المخاري رحمه الله قال باب من لم يتوضع من لحم الشاة يشير إلى الوضوء من لحم الإبل ولم يسقه لأنه ليس على شرطه فهو في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء من لحم الإبل قال الإمام أحمد رحمه الله فيه حديثان صحيحان عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حديث البراء وحديث جابر من سمرة فلحم الإبل ناقض للوضوء نيئه ومطبوخه قليله وكثيره شحمه ولحمه كلنا الكبد والأمعاء والكرش والقلب والرأس كل ما في جوه البعير كل ما كان داخل جلد البعير فإنه ينقض الوضوء ولا فرق لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أطلق توضعوا من لحم الإبل وهو يعلم أن الناس يأكلون كل البعير يأكلون الهبر ويأكلون الهبر ويأكلون الشحم ويأكلون الأمعاء ويأكلون الكرش كلها توقع وربما لو وزنت بين الهبر وبين غيره لوجدت أن غيره أكثر وعلى هذا فيجب الوضوء من لحم الإبل ولا يجب الوضوء من لحم الشات وكذلك البقر وبقية الحيوان طيب فإن أكل الإنسان لحم خنزير هل يجب عليه وضوء؟ لا الحاجة ضرورة إنسان مضطر وأكل لا ينتقض الوضوء وإن كان أخبث لأن في لحم الإبل علة لا توجد في غيره من اللحوم وهي العصبية ولهذا تجد أصحاب الإبل أشد الناس دداعا وأغلظهم واللحم كذلك فإذا توضع الإنسان خفف من حدة هذا اللحم ومن تأثيره على البدن طيب قوله والسويق سنقول ما هو الجامع بين لحم الشات والسويق السويق تعرفون أنه الحب المحموس ثم يطحن ويؤكل يثرى بالدهن أو يؤكل ويشير رحمه الله إلى الوضوء مما مست النار هل يجب الوضوء مما مست النار أو لا وقد ورد به الأمر عن النبي صلى الله عليه وعلا وسلم أنه قال توضعوا مما مست النار لكن كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وعلا وسلم ترك الوضوء مما مست النار مثل الخبز والمطهوخ غيره والصواب أن الوضوء مما مست النار ليس بواجب لأن رسول عليه الصلاة والسلام كان آخر أمره أنه لا يتوضع منه ثم ذكر ثلاثة من الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان أكلوا من لحم الشات ومن السويق ولم يتوضعوا وسيأتي أن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه أكل من لحم الشات ولم يتوضعوا