82- شرح حديث ابن مسعود كان النبي يتخولنا بالموعظة/باب ما كان النبي يتخولهم بالموعظة والعلم/📙البخاري

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

وَأَبُمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ يَتَخَوُّلُهُمْ بِالْمَوْعِظَةُ وَالْعِلْمِ كَيْنَا يَنْفِرُهُمْ حدثنا محمد بن نوسف قال أخبرنا سُكيان عن الأعمى عن أبي وائدنا عن ابن مسعود قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الأيام كرغة السآلة علينا نعم يتخولنا يعني يتحرر الأيام التي يعادنا فيها فلا يكثر عليهم خوفا من السآلة والملل فإذا قدر أن الطلب هم الذين طلبوا الاسمراء فهل يجيبهم على ذلك أو يرفق بهم أيهم أوجد نعم فما هو التفصيل إن رأى والله أن قول الطلب لما هو قول حماسي وما يقرح أن يكثروا فهين هذا لا يجيب يعني التفصيل على غيره إذا طلبوا ما يمكنهم الاستمرار عليه عجابه لأن الحق لهم وهم الذين اختاروا وإن طلبوا ما لا يظن استمرارهم عليه مثل الآن قال اجلسنا بعد الفجر وبعد طلوع الشمس وعند ارتفاعها قدر رمح وعند قرب زوالها وبعد صلاة الظهر وبعد صلاة العصر وبعد صلاة المغرب وبعد صلاة العشاء نعم فهذا لا يطيقونه ولهذا أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة الوصال مع أنهم يريدونه وحجوه في ذلك قالوا إنك تواصل فواصل بهم يوما ثم يوما ثم يوما حتى رأوا الهلال وقال لو تأخر الهلال لزدتك حتى يتبين لهم أنه ينبغي للإنسان أن يكلف نفسه ما يطيع لا يكلف ما لا يطيع قد يكون الإنسان في أول طالبه العلم عنده اندفاع وعنده حماس لكن يفتح والإنسان العاقل وكما قلنا قبل قليل الرباني ينظر ما يمكن أن يستقيم عليه الطلبة إذا كان يغلب على ظنه أنهم سيستقيمون على هذا وأن الأمر ليس بمشقة فليجبه أما إذا رأى أنه لا أو غلب على ظنه أنه لا يمكن أن نصبر فيمنعهم ويتخولهم كما كان الرسول عليه عليه الصلاة والسلام يتخولهم في الموعظة وكذلك في العلم نعم والحديث يتخولنا بالموعظة كذا نعم وليس بها العلم الموعظة لا شك أنها علم لكن ليس كل علم موعظة الموعظة هي ما يحرك القلب والنفس والعلم أعم من ذلك يشمل ما يحصل من العلوم بالموعظة وما لا تحصل به الموعظة من العلوم نعم خلاص الشيخ هذا الذي قصدته أن التبويب الموعظة والعلم والحديث الموعظة فقط نعم هذا الذي ردت الناس طيب إذا كان يستمر الإنسان الله صديدنا الله دائما هل يقال أنهم يستطيع نعم إذا كان يعذوا دائما حتى يمل للناس فهم مبتدع لأن هدي النبي عليه الصلاة والسلام أنه يتخولهم يعني في كل مجلس دائما يجل الساعة لا لا ينبغي لا ينبغي يستطيع اشتركوا في القناة