205 - 336 إذا أفطر الإنسان في رمضان لعذر فهل يلزمه إمساك بقية اليوم إذا زال عذره؟ - الشيخ ابن عثيمين

أحسن الله إليك من أكيها لأول النهار من رمضان على الفطر أو كم ناسك أطول استمر إلى هذا النوم لا يصوم ولا علي كم لا يصوم ولا علي لا استمر على الأكل لا ما يجوز ما دام قد عفي عنه فصيامه صحيح وحينئذ لا يفتق طول اليوم طول اليوم والعاصر فوق راسه على كل حال إذا صار هذا يبكره كل اليوم يبيه يمشي لبطله لا تفكرنا عن مساء اللي يضحف منه طالب العلم ما أفرض مثل المساء للبايخ لها لكن إذا أفطر الإنسان لعذر غير من سطل الكراءة يعني الكراءة لا يفتر به لكن لو أفطر الإنسان لعذر شر فله أن يفطر بقية النهار فهمت؟ مثال ذلك إنسان أضطر إلى الشر عطش شديدة نقول لا أفطر نقول لك أن تأكل بقية يوم ولا يزمك المساء وهذه قائدة كل من أفطر أول النهار لعذر شرعي فليأكل طول النهار ولهذا ذكر صاحب النوني عن ابن مسعود قد يضع عنه أنه قال من أكل أول النهار فليأكل آخر وله أمثلة منها إنسان مسافر إنسان مسافر قدم البلد في أثناء النهار قبل الزواب أو بعد الزواب يلزمه الإمساك أو لا يلزم؟ لا ما يلزم الإمساك لأن الرجل أفطر أول نهار بعذر شرعي أي فائدة له إذا أمسك؟ لا فائدة ولهذا ألغز العلماء رحمه الله في هذا قالوا إذا قدم المسافر مفترة فوجد زوجته قد طهرت من الحيض في أثناء النهار فله أنه جمعه في نفس البلد وقالوا رجل بالغ عاقل جامع زوجته في نهار رمضان وهو في بلده هذا لغز صورتها هذه قدم إلى البلد من السفر وهو مفطر يستمر في إطار المرأة الحائلة في أول نهار مفترة تستمر في فطرها ولو طهرت من الحيض