91 - 336 تكملة الحديث التاسع عشر ( احفظ الله يحفظك...) - الشيخ ابن عثيمين

إذا سألت فاسأل الله إذا سألت أي طلبت شيئا فلا تطلبهم المخلوق يسأل الله عز وجل لأن المخلوق قد يعتذل لأن المخلوق قد يعجز والخالق عز وجل يحب من عبده أن يسأله وهو قادر على إجابته ولهذا قال الشاعر لا تسألن بني آدم حاجة وسل الذي أبوابه لا تحجبه الله يعظب إن تركت سؤاله وبني آدم حين يسأل يغضب وصدق إذا سألت فاسأل الله إذا سألت أطلبت المعونة فاسأل بالله عز وجل أطلب العون منه ولهذا كنا نره في كل صلاة إياك نعبد وإياك نستعين أي نطلب منك العون وقوله إذا سألت فاسأل بالله يشمل كل شيء كل شيء تحتاج فيه إلى معونة لا تستعن إلا الله عز وجل لأنه القادر على معونتك وإذا سألت فاسأل بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتب الله لك صدر هذا صدر هذا بالعلم نعم بالأمر بالعلم لأهميته إعلام أي علم يقين أن الأمة كل الأمة والمراد جميع الناس لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وإذا كان كذلك فمن يسأل الإنسان يسأل الله عز وجل والله تعالى قد يجري الخير على يد بعض الناس لكن هذا الذي جرى على يد بعض الناس هو بأمر الله تبارك وتعالى شيء قد كتبه الله لك وإذا لم يكتب الله لك هذا فإنه مهما كان لا يستطيعون نفعك ولو اجتمعوا على أن يضعوك بشيء لم يضعوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك لو اجتمعوا كلهم على أن يضعوك بشيء لم يضعوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك وهذا يعني أنهم إذا ضعوك فاعلم أن ذلك بعد أن كتبه الله عليك فلا مفر منه قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم نعم قد كتبه الله عليك كتبه الله لك وكتبه الله عليك كتابة قدرية أو شرعية كتابة قدرية نعم رفعت رفعت الأقلام وجفت الصحف رفعت الأقلام أي أقلام القدر وطنية الصحف أي الصحف المكتوب بها ومعنا هذه الجملة أن الأمر قد انتهت ما كنت بلك فسوف يكون سواء من عن طريق الخلق أو ليس عن طريق الخلق