87 - 336 هل تجب التسمية على الذبيحة إذا ذبحها الكتابي؟ - الشيخ ابن عثيمين

قول الله عز وجل وطعام الذين عطوا الكتاب خلوا لكم ذهب بعض العلماء من المتقدمين والمتأخرين أن ذكاة الكتاب لا يشترط فيها ما يشترط في ذكاة المسلم وأن ما عده الكتابي طعاما فهو حلال وعلى هذا فإذا كان الكتابي لا يذكي بإراقة الدم إنما يذكي بالخنق وإنما يسمي باسم المسيح فإنها تحل هكذا ذهب بعض العلماء لكنه قول بلا شك صعيف لأن عموما قول الله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكي الله عليه يشمل المسلم والكتاب وقول ما أنهر الدم يشمل المسلم والكتاب وإذا كان المسلم إذا لم ينهر الدم لا تحل ذبيحته فالكتابي من باب أولى هذا باعتبار القياس ذكرت لكم هذا القول لا إقرارا له ولكن لأن لا تظن أن المسألة إجماعية أن الكتابية لو ذبح ولم ينهر الدم فإن ذبيحته حرام المسلم لا يوجد إجماع لكن لا شك أن القول الراجح هو أنه يشترط في ذبيحة الكتاب ما يشترط في ذبيحة المسلم واضح؟ طيب، ولكن إذا ذبح الكتابي هل نسأل هذا الكتابي أسميت أم لا؟ الجواب لا، هل نسأل كيف أذبحت؟ أذبحت بالتذكية؟ لا، ما نسأل، لأننا لو فعلنا ذلك لعد تنط عنه وتعمقاً، ودليل هذا ما ثبت في صحيحة البخاري عنها، إيش رضي الله عنها، أن قوماً أتوا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقالوا يا رسول الله، إن قوماً يأتوننا باللحم، لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟ قالت وكانوا حريث عهد بكفر، يعني أسلم قريباً، لا يعرفون شروط الإسلام، فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سموا أنتم وكلوا، وهذا إشارة إلى أن الإنسان لا ينبغي أن يبحث عن فعل غيره، هو مكلف بماذا؟ بفعل نفسه، سموا أنتم وكلوا، والحمد لله أن الله لم يكلفنا بهذا، لو أننا كلفنا بمثل ذلك، لكان إذا قدمنا رجل مسلم غير الكتابي، اللحم، دبحه، لكننا نسأله، هل سميت أو لا؟ هل قطعت الوجين أو لا؟ هل أنت تصلي أو لا؟ هل الذبيع هملكك أو لا؟ وإذا قال اشتريتها من السوء، قلنا هل البائع يملكها أم لا؟ يمكن سرقها، وإذا تأكدنا أن البائع ليس أهل السرقة، قلنا من أين جاءت هذا البائع؟ من رجل آخر، هل سرقها أم لا؟ مشكلة، حلقة ما لها ما لنهائي، فمن نعمة الله عز وجل أن الإنسان لا يسأل عن فعل غيره، ولذلك ليس علينا بل ولا لنا، أن نسأل عن النحم الذي يريد من أهل الكتاب، كيف يذبحون، أو هل سموا أم لا؟ أبداً، والنبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم كما تعلمون أكل من أشياء التي أهدتها له اليهودية، ولا سألها كيف يذبح، ولا هل سمت أو لا، ودعاه إنسان في المدينة إلى خبز شعير وإهالة سنقة، يعني الإهالة السنقة هي الشحن المتغير، نعم،