63 - 336 مناقشة ومباحثة حول الحديث العاشر ( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ) - الشيخ ابن عثيمين
التفريغ النصي
أما ما أمرتكم بهم فأعتم منه ما استطعتم فأمرها واضح وهي مطابقة لقوله تعالى فاتقوا الله ما استطعت نبحث نناقش في الحديث حديث به رئيس إن الله طيب طيب يتعلق الطيب المنسوب الله عز وجل
بأمور أولا طيب بذاته فذاته طيب مقدسة لا يعتليها نقص بوجه من وجود الثاني عبد الرحمن طيب في أسمائه الدليل نعم قوله تعالى ولله الأسمائه الحسن طيب طيب في صفاته نعم غانب الدليل قوله
تعالى ولله المثل الأعلى أي الوصف الأعلى طيب طيب في أفعاله نعم الدليل ما ذكرنا لكم الدليل نعم لا قال الله عز وجل إن ربي على صراط مستقيم فأفعاله كلها مستقيمة ليس فيها عوجات طيب في
أحكامه نعم لقوله تعالى ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنوه وقوله أليس الله بأحكم الحاكمين كل هذا يتعلق بها الوصف بأن الله تعالى طيب طيب قوله لا أقبل إلا طيبا هل مرى الطيب في عينه أو
في كسبه فيه ما جميعا طيب مثال غير الطيب بعينه عندك ها نعم مثال لا يقبل إلا طيبا يعني يتصدق بميته أو بخمر طيب مثال الطيب لكسبه نعم إيش الطيب لكسبه ما نسعنا عن الخبيث لكسبه ما اكتسب
على وجه مباح أو على وجه الشرق طيب ضد ذلك نعم إيش يا سبحان الله عقن قاعد عام مو مثال هذا مثال ما اكتسبه على وجه محرم مثل وغيره قل إيش هذه معناها واحد نعم نعم ما اكتسبه عن طريق
البيبا أو طريق الغش أو ما اشبه ذلك أفهم هذا إذن لا يقبل الله طيبا بعينه طيبا بكسبه أرأيتم لو أن الإنسان تصدق مما اكتسبه على وجه الحرام هل تقبل الصدق أو لا فالجواب إن تصدق به تقربا
إلى الله لم تقبل ولم يسبط عنه إثم الكسب الحرام وإن تصدق به تخلصا منه سلم من الإثم ولكن لا تقبل هذه الصدقة على أنها صدقة بل على أنها توبة طيب أرأيتم لو أن أحدا بنى مسجدا من أموال
ربوية هل يصلى في هذا المسجد أو لا نعم يصلى يصلى ويشجع هذا على أن يبلي مساجد لأن فيها نفعل المسلمين وتخفيفا من الإثم عليهم إذن وبذلك التخلص طيب إذا كان محرما لكسبه ويعرف صاحبه
كالمسوق والمعصوق فإنه يجب أن يؤديه إلى صاحبه فإن مات فإلى ورثته فإن جهل جهلا مستمر لا يأمن أو لا يرجو أن يعرفه تصدق به عنه أو عن ورثته إن كان قدماته طيب قوله آخر شيء غوذية بالحرام
غوذية نحن نقرأها سابقا غوذي وفسرناها بالأمس أنه أطعم طعاما محرما ولكن النووي رحمه الله قال إنها غوذية وفسرها بالشبع قال غوذية بالحرام أي شبع به وهو عن النووي عالم باللغة العربية
كما هو عالم بالرواية أيضا