06- كتاب الحج – لا يحل لأمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافرمسيرة .. - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

وعن أبي هريرة رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة وفي لفظ للبخاري لا تسافر يوما ولا ليلة إلا مع ذي محرم هذا الحديث فيه بيان أن المرأة لا تحج إلا بمحرم لأن الحج سفر ولا يحل لها أن تحج إلا بمحرم حتى لو كان معها نساء حتى لو كان معها أختها وزوجها زوج أختها يعني فلا يحل أن تسافر إلا مع ذي محرم وقوله يوم وليلة اختلفت الرواقات فيها بعضها يوم وليلة وبعضها تهاتيام وبعضها غير مقيد وهو الأرجح أن أي سفر تسافر المرأة فإنه لا يجوز أن تسافر إلا بمحرم انتبه لماذا؟ ليش ما يجوز إلا بمحرم؟ خوفا عليها وصيانة لها لأن المرأة ضعيفا ناقصا كل إنسان يلعب عليها فربما تنخدع يأتيها الفاسق ويخدعه وتنقاد له وربما يعتدي عليها عدوانا ولو لم ترضى بذلك فلابد من رجل يدود عنه إذن إجاب المحرم للمرأة في السفر من مصالحها أو من التضييق عليها من مصالحها ولقد كذب الذين يقولون إن هذا تضييق على المرأة بل هذا والله هو حفظها وصيانتها طيب وإذا كان لا تحجل بمحرم فهل تسافر لغير الحج بغير محرم؟ لا ما بأولى خطب النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة قبيل سفره إلى حجة الوجام وقال لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم فقام رجل وقال يا رسول الله إن امرأتي خرجت حج وإنك تتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امرأتي فأمره أن نلغي الغزوة من أجل أن يحج مع امرأته فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر الرجل أن يدعى الغزوة ويحج مع امرأته فكيف بمن هو جالس في مكانه ليس له شغل ويدعى امرأته تسافر بالعمحرم بعض الناس يقول هي ستسافر مع أهل البيت مع بناتها لماذا لا يجوز؟ نقول لأنا الحديث عام لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم للرجل هل معها نساء؟ هل هي آمنة؟ هل هي عجوز؟ هل هي شابة؟ هل هي جميلة؟ هل هي قبيحة؟ ما قال هذا إذن كل امرأة لا بد أن يكون سافر معها ولا يغرنك تساهل الناس لا يغرنك تساهل الناس لأنه إذا كان يوم القيامة فعما تسأل اسمه قول الله عز وجل ويوم يناديهم فيقولوا ماذا أجبتم المرسلين؟ فإن قالت المرأة هذه فريضتي وليس عندي محرم وأنا آمنة مع جيراني مع أبناء عمي ومع شبذائي ماذا نقول لها؟ نقول الحمد لله ليس عليك فريضة أصلا ما دام ما دمت لم تجد محرما فليس عليك فريضة أصلا ما في فريضة يعني هي والفقيرة التي لس عندها مال سواء لأن هذه عاجزة عن السفر شرعا والتي لس عندها مال عاجزة عن السفر حسا ولا فرق وعلى هذا فنقول للمرأة اطمئني إنك ستلاقي ربك وليس عليك فرض وذلك لعدم وجود إيش لعدم وجود المحرم طيب لو قالت إنها تريد أن تتزوج بشخص ليكون محرما لها يجوز الشيخ عبدالله أولا ما نعم يجوز يجوز أن تتزوج بشخص ليكون محرما لها في شغل كلام هذا ليس الجواب يجوز يا أخوان يجوز أن تخطب رجال وتقول لها فلان تزوجها قصة أن يكون محرما لها نعم هو طيب كيف يا شيخ مصر الزبائن أيه الزبائن كثير على كل حال نقول هذا لا بأس دليل ذلك أن مرأة سالم مرأة أن سالم ملع حذيفة كان قد تبناه وبقي وأبطل الله التبني فجاءت فجاءت فجاءت امرأة حذيفة أوبي حذيفة نسيت قالت يا رسول الله إن سالم مولى ويدخل علينا ويخرز قال أرضعي تحرمي علي هنا ارضاعها أيه لا جرسي ليس ليكون محرما يدخل البيت لكن هذا الحكم لا يوجد له نظير الآن لأن سالما كان ابنا لزوج المرأة التي أرضعت ثم أبط الله البنوة إلا للعباء وهذا الآن لا يمكن وجوده ولهذا كان أكثر العلماء على أن إرضاع الكبير لا يؤثر وقال بعض أهل العلم إن إرضاع الكبير مؤثر واستدل بهذا الحديد يعني مثل لو أن إنسانا كبير له أربعون سنة أراد أن يكون ابنا للمرأة من الرضاء ترضع كيف ترضع نعم نعم ترضع تحلب من لبنها في في دلة كل صباح يوم تجيب لها الدلة وكم من يوم خامسة وحينئذ تكون أمًا لهم من الرضاء نعم المهم أنها تكون أمًا لهم من الرضاء هذا عند بعض العلماء لكنه قوله ضعيف لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما قال إياكم والدخول على النساء قالوا يا رسول الله أرأيت الحمو يعني قريب الزوج يدخل على زوجة قريب قال الحمو الموت يعني احذر منها أكثر ولكن لم يقل ترضعه حتى يكون محرما له ثم لو أجزنا هذا وقلنا إرضاع الكبير مؤثر ذا كان مشكل تعطي المرأة التي لا تريد زوجها كل يوم جاء الصباح قالت هاتي دلة الحليم جاءت بدلة الحليم من ثدها وبعد خمسة أيام تقول له السلام عليك أنتبني الآن ما في زوجية وهذا مشكلة على كل هذا ذكرنا هذا القول لأنه ربما يأتي يولد علينا إشكال في قصة سالة ولكن ليس في إشكال هذا الحديث لا يمكن أن تتأتى الصورة التي تتحقق فيه لأنه إنما كان كذلك لأنه ابنا تبناه زوج المرأة وهذا الآن منسوخ ولا يمكن طيب إذن لا تسافر المرأة إلا بمع وإذا قالت أنا عندي مال وأنا قادرة وأنا آمنة وبيد الفريضة نقول ما في فريضة قد أسقط الله عنك الفريضة لأنه لا يمكن أن تسافري إلا بمع فلا يغر أنك تهاو الناس اليوم فإن الأمر خطير جدا وكم من فساد حصل بسافر المرأة بدون محر ولا أحب أن أذكر القصص التي جاءت في هذا البعض لكن نسأل الله لي داعي الآن حان وقت الأذان طيب ثلاثة سميات