1609 - 1652 باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال النساء، حديث...📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

الثاني اتباع الجنائز اتباع الجنائز من البيت إلى المصلى إلى المقبر من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قراط ومن شهد حتى تدفن فله قراطان قيل يا رسول الله ما القراطان قال مثل الجبلين العظيمين أصغرهما مثل أحد الله أكبر مثل أحد في عمل يسير والجزاء كثير وباقي لما حدث ابن عمر رضي الله عنه بهذا الحديث قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة ثم صار لا تكون جنازة إلا تبعها رضي الله عنه هؤلاء الذين يطنون العوقات في الأعمال الصالحة طيب اتباع الجنائز هل الإنسان اتبعها بمعنى أنه يكون خلفها أو أمامها أو عن نيمينها أو عن سارها حسب الحاجة والراحة فإذا دار الأمر بين الأمام والخلف والخلف واليمين واليسار فالأمام أفضل الأمام أفضل لا سيما إذا كان الرجل قدوة في الإسراع بها أو في التباطئ بها لأن الناس في الجنائز يختلفون بعضهم يتباطعون جدا كأنما يمشون على الركب وبعضهم يسع جدا حتى لو كان شيء متهيّل أن يخرج في بطل الميت لا خرج وكل بهذا لا ينبغي بل إسراع بلا خبب كما قال فقر رحمه الله متبع الجنازة هل يليق أن يتحدث بما يضحق الناس؟ الجواب لا هذا غير لا يجب أن تتبع الجنازة باعتبار فأنت الآن تابع للجنازة قائم ببدنك تمشي على قدميك وغدا ستكون محمولا كما حملت أنت الجنازة تأمل تدبر في حالك وتدبر إلى أين هذا الرجل ذهب ذهب إلى دار الجزاء انتأكل شيء ما بقي إلا أن ينتظر قيام الساعة فقط تأمل هذا الأشياء فإذا قد أن أحدا حدثك في أمور الدنيا ووالله اليوم شرية الأرض الكلانية شرية السجارة الحبش ألاء من المشتفى الشبه وما أشبه ذلك هل توافقه ولا تمنعه تمنعه تقول يا أخي ما هو هذا وقته ليس هذا وقته كذلك الضحك ليس هذا وقت الضحك هذا وقت اعتبار ووقت بكى لمن أصيب اتبع الجنازة على الجنازة على الوجه المسهول اعتبار وتدبر ولا تجلس حتى توضع في الأرض للدفن اللهم إلا إذا كان هناك حاجة كرجل تعب وأراد أن يجلس فلا بأس اعتباع الجنازة هل يكون بركوب أو بسير على الأقدام وهل تحمل الجنازة أو يحمله الناس على عناقهم الجواب الأفضل أن يحمله الناس على عناقهم لأن ذلك أكمل في العضة والعبرة ولأن الجنازة إذا مرت على النعش من عند الناس دعوا لها وقالوا من هذا فلان غفر الله له ثم يقول لها هيبة في النفوس ثم إن السنة لمن مرت به أن يقوم حتى تتجاوزه تعظيماً من الموت وتنبيها للنفس إذا وضعت هناك عند الدفن يشارك الدفن يتولى الدفن من وسط الميت أن يدفنوه إن كان هناك وصية وإلا فمن كان أعرف بالدفن والتلحيل وإذا انتهى من الدفن يقف على القبر ويقول اللهم اغفر له اللهم ثبت ثلاثة مرات ثم ينصر اتباع الجنائز هل هو خاص بالكبار أو يعوم حتى الصغار الجواب يعوم الصغار أو الكبار حتى الطفل إذا صليت عليه وتبعتهم حتى يدفن فلك قرابة طيب اتباع الجنائز هل يشمل هذا أهل المعاصم أو لا ظاهر الحديث العموم إلا أهل البدع أهل البدع لا تتبعون وهذا من فضيحة الله لهم أهل البدع لما كان زي البدع قائمة والدعوة إليها قائمة إذا ما تميتهم يخرجون به في الليل ويدهرون ولا اتبع لأنهم أولا أنهم فاشروا والثاني يخافون من أهل السبن المبتدع لا تتبع جنائز بقنا الحاق اللي قولنا عيادة المريض هل يعاد المريض الفاسق للجواب في هذا تفسير إن كان الإنسان يريد أن يعرض عليه التوبة ويرقبه فيها ويطمع بأن يتقبل هذا فلا شك أن الذهاب إليه أوكد من الذهاب إلى الإنسان المستقيم لأنك تنقله وإذا كان لا يستفيد من ذلك فأرى أن لا يعاد خصوصا إذا كان مجاهرا بالمعصر لأننا إذا هجرناه ارتدع من ارتدى غيره وهذا نفسك