1509 - 1652 باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن نبي إسحاق أنه سمع الضراء يقول في هذه الآية لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف يكتبها فشكى إليه ابن أم مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر قال شعبة وأخبرني سعد بن إبراهيم عن رجل عن زيد بن ثابت في هذه الآية لا يستوي القاعدون من المؤمنين بمثل حديث البراء وقال ابن بشار في روايته سعد بن إبراهيم عن أبيه عن رجل عن زيد بن ثابت وحدثنا أبو كريب قال حدثنا ابن بشع عن مسعر قال حدثني أبو إسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المؤمنين كلمه ابن أم مكتوم فنزلت غير أولي الضرر في هذا دليل على اختلاف الناس في مراتب الأعمال وأنهم ليسوا سواء يختلفون بحسب مراتبهم في العمل وفي الإخلاص وفي المتابعة وفي أيضا دليل على أن القرآن كلام الله تعالى وأنه ينزل أحيانا على أسباب معينة فنزلت هذه الآية لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله ولسا فيها السفنة فشكى عبدالله بن مكتوم رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ضرره لأنه أعمى لا يستطيع أن يجاهد فأنزل الله هذه الجملة أو هذه الكلمة غير أولي الضرر نعم كيف؟ نعم إذا علم الله أنه لو لا هذا العذر لجاهدوا أثيبوا أثيبوا من جاهد حتى أن النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم قال في رضو الثبوك إن في المدينة لأقواما ما أسرثم مسيرا ولا قطعتم وادئا إلا وهم معكم قالوا كيف يا رسول الله قال حبسهم العذر لكن سبق لنا أن المراتب في أصل النية لا في المساواة نعم