1169 - 1652 باب كراء الأرض حديث من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يزرعها...📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين

حدثنا وقال يحيا أخبرنا حمال بن زيد عن عمرنا أنه قال سمعت ابن عمر يقول كنا لا نرى بالخبر بأسا حتى كان عام أول فزع مرافع أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نها عنه وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا سفيان حا وحدثني علي بن حجر وإبراهيم بن دينار قال حدثنا إسماعيل وهو بن علي عن أيوب حا وحدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا سفيان كلهم عن عمر بن دينار بهذا الإسناد مثله وزاد في حديث ابن عيين فتركناه من أجله وحدثني علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي الخليل عن مجاهد قال قال ابن عمر لقد منعنا رافع النفع أرضنا وحدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا يزيد بن زريع عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان يكري مزارعه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إمارة أبي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة علي وصدرا من خلافة معاوية حتى بلغه في آخر خلافة معاوية أن رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه وأنا معه فسأله فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد وكان إذا سئل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل قالا حدثنا لأنه مرة علينا أن الزعم يطلق على القول فمعنى زعم يعني قال وليس كما يتوهمه بعض الناس أن الزعم هو الدعوة الكاذبة بل المراجب هي مطلق القول وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل قالا حدثنا حماد وحدثني علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل كلاهما عن أيوب بهذا الإسناد مثله وزاد في حديث ابن عليا قال فتركها ابن عمر بعد ذلك فكان لا يكريها وحدثنا ابن نمير قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيل الله عن نافع قال ذهبت مع ابن عمر إلى رافع بن خديج حتى أتاه بالبلاط فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع وحدثني وحدثني بن أبي خلف وحجاج بن الشاعر قال حدثنا زكرياء بن عدي قال أخبرنا عبيل الله بن عمر عن زيد عن الحكم عن نافع عن ابن عمر أنه أتا رافعا فذكر هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا حسين يعني بن حسن بن يسار قال حدثنا بن عون عن نافع أن ابن عمر كان يأجر الأرض فنبئ حديثا عن رافع قال فنبئ حديثا عن رافع بن خديج قال فانطلق بي معه إليه قال فذكر عن بعض عمومته ذكر فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كراء الأرض قال فتركه بن عمر فلم يأجره وحدثنيه محمد بن حاتم قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا بن عون بهذا اليسناد وقال فحدثه عن بعض عمومته عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني عبد الملك بن شعيب بن ليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب أنه قال أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يكري أرضيه حتى بلغه أن رافع بن خديج للأنصاري كان ينهى عن كراء الأرض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كراء الأرض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عن مني وكانا قد شهدا بدرا يحدثاني أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض قال عبد الله لقد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأرض تقرى ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث في ذلك شيئا لم يكن علما فترك كراء الأرض في هذا الحديث تريع على ورع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وأنه لما حدث عن رافع أراد أن يصد إلى رافع بنفسه حتى يستثبت الأمر وفيه أيضا في مصطلح الحديث طلبوا علو الإسناد وعلو الإسناد أن يقل الرواة بين المخرج وبين منتهى السند ومعلوم أن عالي السند بالنسبة للعدد أقرب إلى الضبط لأنه كلما كثرت الواسطة كثر احتمال الوهم وفيه أيضا أنه ينبغي للإنسان أن يذكر ما يدل على تأكده حيث قال إنه أتاه بالبلاط والبلاط هي الحجارة الملسة قال في الحاشية وهي حجارة حول المسجد النبوي ملسة وبه نعلم أن البلاط كان قديما في هذه الأمة يعني ليس شيئا جديدا بل هو قديم وكنت أظن هذا في الشان ونحوه مما تقدموا في هذه الأمور لكن ذكر بحاشي أنه عند مسجد النبي صلى الله عليه وعلاه وسلم وفيه أيضا من وراء عبد الله بن عمر أنه لم يعتمد على ما كان يعلمه في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام لأنه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وخلافة أبي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان وصدر من خلافة معاوية كم من خليفة مر؟ خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وصدر من خلافة معاوية لكن لما بلغه هذا تركه وخشي أن يكون حدث في الأمر نسخ وهذا مما يدل على ورائه رضي الله عنه نعم