957 - 1652 باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها والدعاء في...📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
ذكرناه البالح بالها ذكر الله ذكرنا لا تمترح تماما رجل الشريك من قال هذا أبل أبل الطهارة غير مسترطة في السعب وهذا هو الذي جعل المجمع الفقهي يبحث هذا المسأل هل المسأل من المسجد أو لا
واتفق المجمع كلهم إلا أثنان فقط على أنه ليس من المسجد وهذا فيه فائدة وهي أن المرأة لو حارث بعد الطواقل وقبل السعي فإنها تسعى لأنها لا تمنع من المقام فيه من البقام لا يجب أين؟
إذا كان في السعى نعم إيش؟
لا يشرع لا يشرع لا أسح في أبن ولا وجود طيب إحنا تكلمنا واحد أمس كان لأن المالك كره قول الرجل لعمري أين؟
من هو؟
أين أم؟
أجمع الأحاديث الوالدة في العمري لكي تعرف إجمعها من ما مر علينا في المسلم وغيره وراجع المعجم المفهنس في ألفاظ الحديث لكي تعرف ما وضعها نعم لا مهم موجود من وجود لعمرك نسأل لعمري نعم
أخذنا ثلاثة باب نقض الكعبة وبنائها حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك
بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم في الأحاديث السابقة تنيع على أن الإنسان ينبقي له إذا دخل الكعبة أن يكبر في نواحيه يعني يقف عند كل جداء ويدعو الله عز وجل ويكبر كما فعل
النبي صلى الله عليه وسلم وداخلها فيه أعمدة وفيه أيضا سلم للدرج للوصول للسق لكنه ليس مستطيلا إنما هو في ربعة من ربع ويصعده الإنسان دورانا لأن مساحة قصيرة هل تصورتم هذا؟
لا حتى يصل إلى السق نعم وأذكر أنني دخلتها مرة في زمن الصغر بعد الظهر وأذن العصر ونحن في داخلها مع جماعة من الناس وأقيمت الصلاة وصلوا الناس ونحن في داخلها وصلتنا إلى فوق إلى السطح
وإذا الناس يصلون لكننا لم نصلي أظن أن نسيت ما تصلينا في جو فيها أو انتظرنا حتى نزل لكن في ذلك الوقت العادة قليلة للناس قليلة جدا يعني يدخل الإنسان بسهولة أو يخرج بسهولة نعم ويمكن
الوصول إلى السطح من خلال جو في الكعبة؟
هنه يجب الكعب الربعة الزاوية هذه موضوع فيها بناء إلى فوق يعني من متهر في متهر والدرج مستدير حلزوني حلزوني حلزوني حلزوني إلى فوق فوق فيها يعني فرجة يدخل مع الإنسان وينصلي نعم نعم
استقبالها في قبلين في استقبال حدثنا الصحيح أنها تصح في جو فيها وفوق لأن فوق فيه جدار فيه جدار فيه جدار ممكن حول المتر إلا ربعة تقريبا نعم ايش اي هذا القديم فيه السلم وضعنا سلم صغير
على قدر الباب السلم صغير يصعد الناس ولا في زحام ولا شيء يصعد الناس واحد واحد موجودة نعم إلى الآن وفيها هي مكسوة مكسوة يقولون لماعي ذا كلهم يقولون هذه عود بخور مكسوة بخشب مثل هذا
لونه مثل هذا لكن يقولنه أنه بخور لونه بني ويقولنه بخور في داخل إيه لآن إيه الله يجب إلى الآن ها ها وقلت دخلتوها مرة لا لا أبدا ما دخلناها بعد هنا نعم